平家物語(龍谷大学本)巻第六

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【底本】
本テキストの底本は、龍谷大学大宮図書館所蔵『平家物語』です。直接には、思文閣出版発行の影印本(龍谷大学善本叢書13)に拠りました。

P06345
(表紙)
P06347 P386
平家物語(へいけものがたり)巻(くわん)第六(だいろく)
新院(しんゐん)(しんいん)崩御(ほうぎよ)S0601治承(ぢしよう)(ぢせう)五年(ごねん)正月(しやうぐわつ)一日(ひとひのひ)、内裏(だいり)には、東国(とうごく)の兵革(へいがく)、
南都(なんと)の火災(くわさい)によ(ッ)て朝拝(てうはい)とどめ【留め】られ、主上(しゆしやう)
出御(しゆつぎよ)もなし。物(もの)の音(ね)もふきならさず、舞楽(ぶがく)
も、奏(そう)せず、吉野(よしの)のくず【国栖】もまいら(まゐら)【参ら】ず、藤氏(とうじ)の
公卿(くぎやう)一人(いちにん)も参(さん)ぜられず。氏寺(うぢてら)焼失(ぜうしつ)によ(ッ)てなり。
二日(ふつかのひ)、殿上(てんじやう)の宴酔(ゑんすい)もなし。男女(なんによ)うちひそめて、
禁中(きんちゆう)(きんちう)いまいましう【忌々しう】ぞ見(み)えける。仏法(ぶつぽふ)(ぶつぽう)王法(わうぼふ)(わうぼう)ともに
P06348
つきぬる事(こと)ぞあさましき。一院(いちゐん)仰(おほせ)なりけるは、
「われ十善(じふぜん)の余薫(よくん)によ(ッ)て万乗(ばんじよう)(ばんぜう)の宝位(ほうゐ)を
たもつ。四代(しだい)の帝王(ていわう)をおもへ【思へ】ば子(こ)なり、孫(まご)なり。
いかなれば万機(ばんき)の政務(せいむ)をとど【留】められて、年月(としつき)を
をくる(おくる)【送る】らん」とぞ御歎(おんなげき)あり【有り】ける。同(おなじき)五日(いつかのひ)、南都(なんと)の
僧綱等(そうがうら)闕官(けつくわん)ぜられ、公請(くじやう)を停止(ちやうじ)し、所職(しよしよく)を
没収(もつしゆ)せらる。衆徒(しゆと)は老(おい)たるもわかきも、或(あるい)(あるひ)は
ゐ(い)【射】ころさ【殺さ】れきり【斬り】ころさ【殺さ】れ、或(あるい)(あるひ)は煙(けぶり)の内(うち)をいで
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ず、炎(ほのほ)にむせ【咽】んでおほくほろ【亡】びにしかば、わづ
かにのこる【残る】輩(ともがら)は山林(さんりん)にまじはり、跡(あと)P387をとど
むるもの一人(いちにん)もなし。興福寺(こうぶくじの)別当(べつたう)花林院(けりんゐんの)
僧正(そうじやう)永円(やうゑん)【*永縁(やうえん)】は、仏像(ぶつざう)経巻(きやうぐわん)のけぶり【煙】とのぼりけるを
見(み)て、あなあさましとむね【胸】うちさはぎ(さわぎ)【騒ぎ】、心(こころ)をくだ
かれけるより病(やまひ)ついて、いくほどもなくつゐに(つひに)【遂に】うせ
給(たまひ)ぬ。この僧正(そうじやう)はゆふ(いう)【優】になさけ【情】ふかき人(ひと)なり。或(ある)時(とき)
郭公(ほととぎす)のなくをきひ(きい)【聞い】て、
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きく【聞く】たびにめづらしければほととぎす
いつもはつ音(ね)の心(ここ)ち【心地】こそすれ W041
といふ歌(うた)をようで、初音(はつね)の僧正(そうじやう)とぞいはれ
給(たまひ)ける。ただし、かた【型】のやうにても御斎会(ごさいゑ)は
あるべきにて、僧名(そうみやう)の沙汰(さた)有(あり)しに、南都(なんと)の
僧綱(そうがう)は闕官(けつくわん)ぜられぬ。北京(ほつきやう)の僧綱(そうがう)をも(ッ)【持つ】ておこ
なはるべき歟(か)と、公卿僉議(くぎやうせんぎ)あり【有り】。さればとて、南都(なんと)
をも捨(すて)はてさせ給(たま)ふべきならねば、三論宗(さんろんじゆう)(さんろんじう)の
P06351
学生(がくしやう)成法【*成宝】(じやうほう)已講(いかう)が、勧修寺(くわんじゆじ)に忍(しのび)つつかくれゐ
たりけるを、めし【召し】いだされて、御斎会(ごさいゑ)かたの
ごとくおこなはる。上皇(しやうくわう)は、おとどし(をとどし)法王(ほふわう)(ほうわう)の鳥羽殿(とばどの)
におしこめられさせ給(たまひ)し御事(おんこと)、去年(こぞ)高倉(たかくら)の
宮(みや)のうたれさせ給(たま)ひし御有様(おんありさま)、宮(みや)こ【都】うつ【遷】りとて
あさましかりし天下(てんが)のみだれ、かやうの事(こと)
ども御心(おんこころ)ぐるしうおぼしめさ【思し召さ】れけるより、御
悩(ごなう)つかせ給(たま)ひて、つねはわづら【煩】はしうきこえ
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させ給(たまひ)しが、東大寺(とうだいじ)・興福寺(こうぶくじ)のほろびぬるよし
きこしめされて、御悩(ごなう)いよいよおもら【重ら】せ給(たま)ふ。法王(ほふわう)(ほうわう)
なのめならず御歎(おんなげき)あり【有り】し程(ほど)に、同(おなじき)P388正月(しやうぐわつ)十四日(じふしにち)、
六波羅(ろくはら)池殿(いけどの)にて、上皇(しやうくわう)遂(つひ)(つゐ)に崩御(ほうぎよ)なりぬ。御宇(ぎよう)
十二年(じふにねん)、徳政(とくせい)千万端(せんまんたん)詩書(ししよ)仁義(じんぎ)の廃(すたれ)たる道(みち)
ををこし(おこし)【起こし】、理世安楽(りせいあんらく)の絶(たえ)たる跡継(あとをつぎ)給(たま)ふ。三明(さんみやう)六
通(ろくつう)の羅漢(らかん)もまぬかれ給(たま)はず、現術変化(げんじゆつへんげ)の
権者(ごんじや)ものがれぬ道(みち)なれば、有為(うゐ)無常(むじやう)のならひ【習】
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なれども、ことはり(ことわり)【理】過(すぎ)てぞおぼえける。やがて
其(その)夜(よ)東山(ひがしやま)(ひ(ン)がしやま)の麓(ふもと)、清閑寺(せいがんじ)へうつしたてまつり【奉り】、
ゆふべ【夕】のけぶり【煙】とたぐへ、春(はる)の霞(かすみ)とのぼらせ給(たま)ひ
ぬ。澄憲(ちようけん)(てうけん)法印(ほふいん)(ほうゐん)、御葬送(ごさうそう)にまいり(まゐり)【参り】あはんと、いそぎ
山(やま)よりくだられけるが、はやむな【空】しきけぶりと
ならせ給(たま)ふを見(み)まいらせ(まゐらせ)【参らせ】て、
つねに見(み)し君(きみ)が御幸(みゆき)を今日(けふ)とへば
かへ【帰】らぬ旅ときくぞかなしき W042
P06354
又(また)ある女房(にようばう)、君(きみ)かくれさせ給(たま)ひぬと承(うけたま)は(ッ)て、かう
ぞおもひ【思ひ】つづけける。
雲(くも)の上(うへ)に行末(ゆくすゑ)とをく(とほく)【遠く】みし月(つき)の
光(ひかり)きえぬときくぞかなしき W043
御年(おんとし)廿一(にじふいち)、内(うち)には十戒(じつかい)をたもち、外(ほか)には五常(ごじやう)を
みだらず、礼儀(れいぎ)をただしうせさせ給(たま)ひけり。
末代(まつだい)の賢王(けんわう)にて在(まし)ましければ、世(よ)のおしみ(をしみ)【惜しみ】
たてまつる【奉る】事(こと)、月日(つきひ)の光(ひかり)をうしなへ【失へ】るが
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ごとし。かやうに人(ひと)のねがひもかなは【叶は】ず、民(たみ)の果
報(くわほう)もつたなき人間(にんげん)のさかひこそかなしけれ。P389
紅葉(こうえふ)(こうやう)S0602ゆふ(いう)【優】にやさしう人(ひと)のおもひつき【思ひ付き】まいらする(まゐらする)【参らする】
かたも、おそらくは延喜(えんぎ)・天暦(てんりやく)の御門(みかど)と申(まうす)共(とも)、
争(いかで)か是(これ)にまさるべきとぞ人(ひと)申(まうし)ける。大(おほ)かたは
賢王(けんわう)の名(な)をあげ、仁徳(にんとく)の孝(かう)をほどこさせ在(まし)
ます事(こと)も、君(きみ)御成人(ごせいじん)の後(のち)、清濁(せいだく)をわかたせ
給(たま)ひてのうへの事(こと)にてこそあるに、此(この)君(きみ)は
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無下(むげ)に幼主(えうしゆ)(ようしゆ)の時(とき)より性(せい)を柔和(にうわ)にうけさせ
給(たま)へり。去(さんぬ)る承安(しようあん)(せうあん)の比(ころ)おひ(ころほひ)、御在位(ございゐ)のはじめ
つかた、御年(おんとし)十歳(じつさい)ばかりにもならせ給(たま)ひけん、
あまりに紅葉(こうえふ)(こうえう)をあひせ(あいせ)【愛せ】させ給(たま)ひて、北(きた)の陣(ぢん)に
小山(こやま)をつ【築】かせ、はじ・かへでの色(いろ)うつくしうもみぢ
たるをうへ(うゑ)【植ゑ】させて、紅葉(もみぢ)の山(やま)となづけて、終日(ひねもす)に
叡覧(えいらん)(ゑいらん)あるに、なを(なほ)【猶】あきだらはせ給(たま)はず。しかる
をある夜(よ)、野分(のわき)はしたなう[* 「はけしたなう」と有るのを高野本により訂正]ふひ(ふい)【吹い】て、紅葉(こうえふ)(こうえう)
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みな吹(ふき)ちらし、落葉(らくえふ)(らくえう)頗(すこぶ)る狼籍【*狼藉】(らうぜき)なり。殿守(とのもり)
のとものみやづ子(こ)朝(あさ)ぎよめすとて、是(これ)をことごと
く【悉く】はきすて【掃き捨て】て(ン)げり。のこれる枝(えだ)、ちれる木
葉(このは)をかきあつめて、風(かぜ)すさまじかりける朝(あさ)
なれば、縫殿(ぬいどの)の陣(ぢん)にて、酒(さけ)あたためてた【食】べける
薪(たきぎ)にこそしてんげれ。奉行(ぶぎやう)の蔵人(くらんど)、行幸(ぎやうがう)より
先(さき)にといそぎゆひ(ゆい)て見(み)るに、跡(あと)かたなし。いかにと
と【問】へばしかじかといふ。蔵人(くらんど)大(おほき)におどろき、「あな
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あさまし。君(きみ)のさしも執(しゆ)しおぼしめさ【思し召さ】れつる
紅葉(こうえふ)(こうえう)を、か様(やう)【斯様】にしけるあさましさよ。しら【知ら】ず、なんP390
ぢ等(ら)只今(ただいま)禁獄(きんごく)流罪(るざい)にも及(およ)(をよ)び、わが身(み)もいか
なる逆鱗(げきりん)にかあづか【関】らんずらん」となげくところ【所】
に、主上(しゆしやう)いとどしくよるのおとどを出(いで)させ給(たま)ひも
あへず、かしこへ行幸(ぎやうがう)な(ッ)て紅葉(もみぢ)を叡覧(えいらん)(ゑいらん)なる
に、なかりければ、「いかに」と御(おん)たづね【尋ね】有(ある)に、蔵人(くらんど)奏(そう)
すべき方(かた)はなし。あり【有り】のままに奏聞(そうもん)す。天気(てんき)
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ことに御心(おんこころ)よげにうちゑ【笑】ませ給(たまひ)て、「「林間(りんかんに)煖
酒(さけをあたためて)焼紅葉(こうえふをたく)」といふ詩(し)の心(こころ)をば、それらにはた【誰】が
おしへ(をしへ)【教へ】けるぞや。やさしうも仕(つかまつり)ける物(もの)かな」とて、
かへ(ッ)て(かへつて)【却つて】御感(ぎよかん)に預(あづかり)しうへは、あへて勅勘(ちよくかん)なかり
けり。又(また)安元(あんげん)の比(ころ)おひ(ころほひ)、御方違(おんかたたがひ)の行幸(ぎやうがう)有(あり)しに、
さらでだに鶏人(けいじん)暁(あかつき)唱[* 「鳴」と有るのを高野本により訂正](となふ)こゑ【声】、明王(めいわう)の眠(ねぶり)ををどろ
かす(おどろかす)程(ほど)にもなりしかば、いつも御(おん)ねざめがちにて、
つやつや御寝(ぎよしん)もならざりけり。况(いはん)やさゆる霜
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夜(しもよ)のはげしきに、延喜(えんぎ)の聖代(せいたい)、国土(こくど)の民(たみ)ども
いかにさむ【寒】かるらんとて、夜(よ)るのおとどにして御
衣(ぎよい)をぬがせ給(たまひ)ける事(こと)な(ン)ど(など)までも、おぼしめし【思し召し】
出(いだ)して、わが帝徳[* 「旁徳」と有るのを高野本により訂正](ていとく)のいたらぬ事(こと)をぞ御歎(おんなげき)有(あり)ける。
やや深更(しんかう)に及(およん)(をよん)で、程(ほど)とをく(とほく)【遠く】人(ひと)のさけぶ【叫ぶ】声(こゑ)し
けり。供奉(ぐぶ)の人々(ひとびと)はきき【聞き】つけられざりけれども、
主上(しゆしやう)きこしめし【聞し召し】て、「今(いま)さけぶ【叫ぶ】ものは何(なに)ものぞ。
き(ッ)と見(み)てまいれ(まゐれ)【参れ】」と仰(おほせ)ければ、うへぶし【上臥】したる
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殿上人(てんじやうびと)、上日(じやうにち)のものに仰(おほ)す。はしり【走り】ち(ッ)【散つ】て尋(たづ)
ぬれば、ある辻(つじ)にあやしのめのわらは【女童】の、なが
もちのふた【蓋】さ【提】げてなく【泣く】にてぞありける。「いかに」P391
ととへば、「しう(しゆう)【主】の女房(にようばう)の、院(ゐん)の御所(ごしよ)にさぶら【候】はせ給(たま)ふ
が、此(この)程(ほど)やうやうにしてした【仕立】てられたる御装束(おんしやうぞく)、
も(ッ)【持つ】てまいる(まゐる)【参る】程(ほど)に、只今(ただいま)男(をとこ)(おとこ)の二三人(にさんにん)まう【詣】で
きて、うばひ【奪ひ】と(ッ)てまか【罷】りぬるぞや。今(いま)は御装
束(おんしやうぞく)があらばこそ、御所(ごしよ)にもさぶらはせ給(たま)はめ。
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又(また)はかばかしうたちやど【立宿】らせ給(たま)ふべきした【親】し
い御方(おんかた)もましまさず。此(この)事(こと)おもひ【思ひ】つづくるに
なく【泣く】なり」とぞ申(まうし)ける。さてかのめのわらは【女童】をぐし【具し】
てまいり(まゐり)【参り】、このよし奏聞(そうもん)しければ、主上(しゆしやう)きこ
しめし【聞し召し】て、「あなむざん【無慚】。いかなるもののしわざ【仕業】にてか
あるらん。■(げう)の代(よ)の民(たみ)は、■(げう)の心(こころ)のすなを(すなほ)なるを
も(ッ)て心(こころ)とするがゆへ(ゆゑ)【故】に、みなすなを(すなほ)なり。今(いま)の代(よ)
の民(たみ)は、朕(ちん)が心(こころ)をも(ッ)て心(こころ)とするが故(ゆゑ)(ゆへ)に、かだましき
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もの朝(てう)にあ(ッ)て罪(つみ)ををかす。是(これ)わが恥(はぢ)にあらずや」
とぞ仰(おほせ)ける。「さてとら【取ら】れつらんきぬは何(なに)いろ【色】ぞ」と
御(おん)たづね【尋ね】あれば、しかじかのいろと奏(そう)す。建礼門院(けんれいもんゐん)
のいまだ中宮(ちゆうぐう)(ちうぐう)にて在(まし)ましける時(とき)なり。其(その)御
方(おんかた)へ、「さ様(やう)のいろ【色】したる御衣(ぎよい)や候(さうらふ)」と仰(おほせ)ければ、
さきのよりはるか【遥】にうつくしきがまいり(まゐり)【参り】たり
けるを、くだんのめのわらは【女童】にぞたまは【給は】せける。「い
まだ夜(よ)ふかし。又(また)さるめ【目】にもやあふ」とて、上日(じやうにち)の
P06364
ものをつ【付】けて、しう(しゆう)【主】の女房(にようばう)のつぼね【局】までを
くら(おくら)【送ら】せましましけるぞかた【忝】じけなき。されば、
あやしのしづのお(しづのを)【賎男】しづのめ【賎女】にいたるまで、ただ
此(この)君(きみ)千秋万歳(せんしうばんぜい)の宝算(ほうさん)をぞ祈(いのり)たてまつる【奉る】。P392
葵前(あふひのまへ)S0603なかにもあはれ【哀】なりし御事(おんこと)は、中宮(ちゆうぐう)(ちうぐう)の御方(おんかた)に候(さうら)はせ
給(たま)ふ女房(にようばう)のめしつかひ【召使】ける上童(しやうとう)、おもは【思は】ざる外(ほか)、
竜顔(りようがん)(れうがん)に咫尺(しせき)する事(こと)有(あり)けり。ただよのつねの
あからさまにてもなくして、主上(しゆしやう)つねはめさ【召さ】れ
P06365
けり。まめやかに御心(おんこころ)ざしふかかり【深かり】ければ、しう(しゆう)【主】の
女房(にようばう)もめしつかは【召し使は】ず、かへ(ッ)て(かへつて)【却つて】主(しゆう)の如(ごと)くにぞいつき
もてなしける。そのかみ、謡詠(えうえい)(やうゑい)にいへる事(こと)あり【有り】。
「女(をんな)をう【産】んでもひいさん【悲酸】する事(こと)なかれ。男(をとこ)(おとこ)をうん
でも喜歓(きくわん)する事(こと)なかれ。男(をとこ)(おとこ)は功(こう)にだも報(ほう)ぜ
られず。女(をんな)は妃(ひ)たり」とて、后(きさき)にたつといへり。「この
人(ひと)、女御(にようご)后(きさき)とももてなされ、国母仙院(こくぼせんゐん)ともあふ
が【仰が】れなんず。めでたかりけるさひわゐ(さいはひ)【幸】かな」とて、
P06366
其(その)名(な)をば葵(あふひ)のまへ【前】といひければ、内々(ないない)葵[B女]御(あふひにようご)な(ン)
ど(など)ぞささやきける。主上(しゆしやう)是(これ)をきこしめし【聞し召し】て、
其(その)後(のち)はめさ【召さ】れざりけり。御心(おんこころ)ざしのつき【尽き】ぬるには
あらず。ただ世(よ)のそしり【謗】をはば【憚】からせ給(たま)ふに
よ(ッ)てなり。されば御(おん)ながめ【眺】がちにて、よる【夜】のおとどに
のみぞいら【入ら】せ給(たま)ふ。其(その)時(とき)の関白(くわんばく)松殿(まつどの)、「御心(おんこころ)ぐるし
き事(こと)にこそあむ(あん)[* 「あれ」と有るのを高野本により訂正]なれ。申(まうし)なぐさめまいらせ(まゐらせ)【参らせ】ん」とて、
いそぎ御参内(ごさんだい)あ(ッ)て、「さ様(やう)に叡虜(えいりよ)(ゑいりよ)にかからせ
P06367
ましまさん事(こと)、何条(なんでふ)(なんでう)事(こと)か候(さうらふ)べき。件(くだん)の女房(にようばう)
とくとくめさ【召さ】るべしと覚(おぼえ)候(さうらふ)。しなたづ【尋】ねらるるに
及(およ)(をよ)ばず。基房(もとふさ)やがて猶P393子(ゆうし)に仕(つかまつり)候(さうら)はん」と奏(そう)せさせ
給(たま)へば、主上(しゆしやう)「いさとよ。そこに申(まうす)事(こと)はさる事(こと)なれ
ども、位(くらゐ)を退(しりぞい)て後(のち)はままさるためし【例】もあんなり。ま
さしう在位(ざいゐ)の時(とき)、さ様(やう)の事(こと)は後代(こうたい)のそしり
なるべし」とて、きこしめ【聞召】しもいれ【入れ】ざりけり。関白
殿(くわんばくどの)ちから【力】をよば(およば)【及ば】せ給(たま)はず、御涙(おんなみだ)をおさへて御退出(ごたいしゆつ)
P06368
あり【有り】。其(その)後(のち)主上(しゆしやう)、緑(みどり)の薄様(うすやう)のことに匂(にほひ)ふかかり【深かり】
けるに、古(ふる)きことなれ共(ども)おぼしめし【思し召し】い【出】でて、あそば
さ【遊ばさ】れけり。
しのぶれ【忍ぶれ】どいろに出(で)にけりわが恋(こひ)は
ものやおもふ【思ふ】と人(ひと)のとふまで W044
此(この)御手習(おんてならひ)を、冷泉少将(れんぜいのせうしやう)隆房(たかふさ)給(たま)はりつゐ(つい)【継い】で、
件(くだん)の葵(あふひ)の前(まへ)に給(たま)はせたれば、かほ【顔】うちあかめ、
「例(れい)ならぬ心(ここ)ち【心地】出(いで)きたり」とて、里(さと)へ帰(かへ)り、うちふ【臥】す
P06369
事(こと)五六日(ごろくにち)して、ついにはかなく【果敢く】なりにけり。「君(きみ)が
一日(いちにち)の恩(おん)(をん)のために、妾(せう)が百年(ももとせ)の身(み)をあやまつ」
ともかやうの事(こと)をや申(まうす)べき。昔(むかし)唐(たう)の太宗(たいそう)、
貞仁機【*鄭仁基】(ていじんき)が娘(むすめ)を元観殿(げんくわんでん)にいれんとし給(たまひ)しを、
魏徴(ぎてう)「かのむすめ已(すでに)陸士(りくし)が約(やく)せり」といさめ申(まうし)
しかば、殿(てん)にいるる【入るる】事(こと)をやめられけるには、すこ【少】し
もたがは【違は】せ給(たま)はぬ御心(おんこころ)ばせなり。小督(こがう)S0604主上(しゆしやう)恋慕(れんぼ)の
御(おん)おもひ【思ひ】にしづませをはします(おはします)。申(まうし)なぐさめ
P06370
まいらせ(まゐらせ)【参らせ】んとて、P394中宮(ちゆうぐう)(ちうぐう)の御方(おんかた)(おかた)より小督殿(こがうのとの)と申(まうす)
女房(にようばう)をまいらせ(まゐらせ)【参らせ】らる。此(この)女房(にようばう)は桜町(さくらまちの)中納言(ちゆうなごん)(ちうなごん)成
範[B 「重教」に「成範」と傍書]卿(しげのりのきやう)の御(おん)むすめ、宮中(きゆうちゆう)(きうちう)一(いち)の美人(びじん)、琴(こと)の上手(じやうず)にて
をはし(おはし)ける。冷泉大納言(れんぜいのだいなごん)隆房卿(たかふさのきやう)、いまだ少将(せうしやう)なり
し時(とき)、見(み)そめたりし女房(にようばう)なり。少将(せうしやう)はじめは歌(うた)
をよみ、文(ふみ)をつくし【尽くし】、恋(こひ)かなしみ給(たま)へ共(ども)、なびく
気色(けしき)もなかりしが、さすがなさけ【情】によはる(よわる)【弱る】心(こころ)にや、
遂(つひ)(つゐ)にはなびき給(たま)ひけり。され共(ども)今(いま)は君(きみ)にめさ【召さ】れ
P06371
まいらせ(まゐらせ)【参らせ】て、せんかたもなくかなし(ツ)さ【悲しさ】に、あかぬ別(わかれ)の
涙(なみだ)には、袖(そで)しほたれてほ【乾】しあへず。少将(せうしやう)よそながらも
小督殿(こがうのとの)見(み)たてまつる【奉る】事(こと)もやと、つねは参内(さんだい)せ
られけり。をはし(おはし)ける局(つぼね)のへん、御簾(みす)のあたりを、あ
なたこなたへ[B 行(ゆき)]とをり(とほり)【通り】、たたずみありき【歩き】給(たま)へども、小
督殿(こがうのとの)「われ君(きみ)にめさ【召さ】れんうへは、少将(せうしやう)いかにいふ共(とも)、詞(ことば)
をもかはし、文(ふみ)を見(み)るべきにもあらず」とて、つ
てのなさけ【情】をだにもかけられず。少将(せうしやう)もしやと
P06372
一首(いつしゆ)の歌(うた)をよ【詠】うで、小督殿(こがうのとの)のをはし(おはし)ける御簾(みす)の
内(うち)へなげい【投入】れたる。
おもひ【思ひ】かねこころは空(そら)にみちのくの
ちか【千賀】のしほがま【塩釜】ちかき【近き】かひなし W045
小督殿(こがうのとの)やがて返事(へんじ)もせばやとおもは【思は】れけめども、
君(きみ)の御(おん)ため、御(おん)うしろ【後】めたうやおもは【思は】れけん、手(て)に
だにと(ッ)ても見(み)給(たま)はず。上童(うへわらは)にとらせて、坪(つぼ)[B の]うち
へぞなげいだ【投出】す。少将(せうしやう)なさけ【情】なう恨(うらめ)しけれ共(ども)、人(ひと)も
P06373
こそ見(み)れと空(そら)おそろしう【恐ろしう】おもは【思は】れければ、いそぎ
是(これ)と(ッ)【取つ】てふところ【懐】に入(いれ)てぞ出(いで)られける。なを(なほ)【猶】たちかへ(ッ)【立ち返つ】P395て、
たまづさ【玉章】を今(いま)は手(て)にだにとら【取ら】じとや
さこそ心(こころ)におもひ【思ひ】す【捨】つとも W046
今(いま)は此(この)世(よ)にてあひみ【見】ん事(こと)もかたければ、いき【生き】て
ものをおもは【思は】んより、しな【死な】んとのみぞねがは【願は】れける。
入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)これをきき、中宮(ちゆうぐう)(ちうぐう)と申(まうす)も御(おん)むすめなり、
冷泉少将(れんぜいのせうしやう)聟(むこ)なり。小督殿(こがうのとの)にふたりの聟(むこ)を
P06374
とられて、「いやいや、小督(こがう)があらんかぎりは世中(よのなか)よかる
まじ。めしいだ【召出】してうしなは【失は】ん」とぞの給(たま)ひける。
小督殿(こがうのとの)もれ【漏れ】きひ(きい)【聞い】て、「我(わが)身(み)の事(こと)はいかでもあり【有り】
なん。君(きみ)の御(おん)ため御心(おんこころ)ぐるし」とて、ある暮(くれ)がたに
内裏(だいり)を出(いで)て、行(ゆく)ゑ(ゆくへ)【行方】もしらずうせ給(たま)ひぬ。主上(しゆしやう)
御歎(おんなげき)なのめならず。ひる【昼】はよる【夜】のおとどにいら【入ら】せ給(たま)ひ
て、御涙(おんなみだ)にのみむせび、夜(よ)るは南殿(なんでん)に出御(しゆつぎよ)な(ッ)て、
月(つき)の光(ひかり)を御覧(ごらん)じてぞなぐさませ給(たま)ひける。
P06375
入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)是(これ)をきき、「君(きみ)は小督(こがう)ゆへ(ゆゑ)【故】におぼしめし【思し召し】
しづ【沈】ませ給(たま)ひたんなり。さらんに[* 「さらんには」と有るのを高野本により訂正]と(ッ)【取つ】ては」とて、御(おん)
かひしやく(かいしやく)【介錯】の女房達(にようばうたち)をもまいらせ(まゐらせ)【参らせ】ず、参内(さんだい)
し給(たま)ふ臣下(しんか)をもそねみ給(たま)へば、入道(にふだう)(にうだう)の権威(けんゐ)に
はばか(ッ)て、かよふ人(ひと)もなし。禁中(きんちゆう)(きんちう)いまいましう【忌々しう】ぞ見(み)え
ける。かくて八月(はちぐわつ)十日(とをか)あまりになりにけり。さしも
くま【隈】なき空(そら)なれど、主上(しゆしやう)は御涙(おんなみだ)にくもりつつ、
月(つき)の光(ひかり)もおぼろにぞ御覧(ごらん)ぜられける。やや
P06376
深更(しんかう)に及(およん)(をよん)で、「人(ひと)やP396ある、人(ひと)やある」とめさ【召さ】れけれ共(ども)、
御(おん)いらへ【答へ】申(まうす)ものもなし。弾正(だんじやうの)少弼(せうひつ)仲国(なかくに)、其(その)夜(よ)
しもまい(ッ)(まゐつ)【参つ】て、はるかにとをう(とほう)【遠う】候(さうらふ)が、「仲国(なかくに)」と御(おん)いらへ【答へ】
申(まうし)たれば、「ちかう【近う】まいれ(まゐれ)【参れ】。仰下(おほせくだ)さるべき事(こと)あり【有り】」。
何事(なにごと)やらんとて、御前(ごぜん)ちかう参(さん)じたれば、「なんぢ
もし小督(こがう)が行(ゆく)ゑ(ゆくへ)【行方】やしり【知り】たる」。仲国(なかくに)「いかで
かしり【知り】まいらせ(まゐらせ)【参らせ】候(さうらふ)べき。ゆめゆめしり【知り】まいらせ(まゐらせ)【参らせ】ず候(さうらふ)」。
「まことやらん、小督(こがう)は嵯峨(さが)のへんに、かた折戸(をりど)(おりど)
P06377
とかやしたる内(うち)にあり【有り】と申(まうす)もののあるぞとよ。
あるじ【主】が名(な)をばしら【知ら】ずとも、尋(たづね)てまいらせ(まゐらせ)【参らせ】なん
や」と仰(おほせ)ければ、「あるじ【主】が名(な)をしり【知り】候(さうら)はでは、争(いかで)か
尋(たづね)まいらせ(まゐらせ)【参らせ】候(さうらふ)べき」と申(まう)せば、「まこと【誠】にも」とて、竜顔(りようがん)(れうがん)
より御涙(おんなみだ)をながさせ給(たま)ふ。仲国(なかくに)つくづくと物(もの)を
あん【案】ずるに、まことや、小督殿(こがうのとの)は琴(こと)ひ【弾】き給(たま)ひし
ぞかし。此(この)月(つき)のあかさに、君(きみ)の御事(おんこと)おもひいで【思ひ出で】
まいらせ(まゐらせ)【参らせ】て、琴(こと)ひき給(たま)はぬ事(こと)はよもあらじ。
P06378
御所(ごしよ)にてひ【弾】き給(たまひ)しには、仲国(なかくに)笛(ふえ)の役(やく)にめさ【召さ】れし
かば、其(その)琴(こと)の音(ね)はいづくなりとも[B きき【聞き】]し【知】らんずるものを。
又(また)嵯峨(さが)の在家(ざいけ)いく程(ほど)かあるべき。うちまは【廻】(ッ)てたづ
ね【尋ね】んに、などか聞出(ききいだ)さざるべきとおもひ【思ひ】ければ、「さ候(さうら)はば、
あるじが名(な)はしら【知ら】ず共(とも)、若(もし)やとたづね【尋ね】まいらせ(まゐらせ)【参らせ】て
見(み)候(さうら)はん。ただし尋(たづね)あひまいらせ(まゐらせ)【参らせ】て候(さうらふ)共(とも)、御書(ごしよ)を給(たま)
はらで申(まう)さむには、うは【上】の空(そら)にやおぼしめさ【思し召さ】れ候(さうら)はん
ずらむ。御書(ごしよ)を給(たま)は(ッ)てむかひ【向かひ】候(さうら)はん」と申(まうし)ければ、
P06379
「まこと【誠】にも」とて、御書(ごしよ)をあそばひ(あそばい)【遊ばい】てた【賜】うだりP397
けり。「竜【*寮】(れう)の御馬(おんむま)にの(ッ)【乗つ】てゆけ」とぞ仰(おほせ)ける。仲国(なかくに)
竜【*寮】(れう)の御馬(おんむま)給(たま)は(ッ)て、名月(めいげつ)にむち【鞭】をあげ、そことも
しらずあこがれ行(ゆく)。をしか【牡鹿】なく此(この)山里(やまざと)と詠(えい)(ゑい)じ
けん、嵯峨(さが)のあたりの秋(あき)の比(ころ)、さこそはあはれ【哀】にも
おぼえけめ。片折戸(かたをりど)(かたおりど)したる屋(や)を見(み)つけては、「此(この)内(うち)
にやおはすらん」と、ひかへ【控へ】ひかへ【控へ】きき【聞き】けれ共(ども)、琴(こと)ひく所(ところ)
もなかりけり。御堂(みだう)な(ン)ど(など)へまいり(まゐり)【参り】給(たま)へることもやと、
P06380
釈迦堂(しやかだう)をはじめて、堂々(だうだう)見(み)まはれ共(ども)小督殿(こがうのとの)に
似(に)たる女房(にようばう)だに見(み)え給(たま)はず。「むな【空】しう帰(かへ)りまいり(まゐり)【参り】
たらんは、中々(なかなか)まいら(まゐら)【参ら】ざらんよりあ【悪】しかるべし。是(これ)
よりもいづち【何方】へもまよ【迷】ひゆかばや」とおもへ【思へ】ども、
いづくか王地(わうぢ)ならぬ、身(み)をかくす【隠す】べき宿(やど)もなし。
いかがせんとおもひ【思ひ】わづらう(わづらふ)。「まことや、法輪(ほふりん)(ほうりん)は程(ほど)ちか
けれ【近けれ】ば、月(つき)の光(ひかり)にさそ【誘】はれて、まいり(まゐり)【参り】給(たま)へること
もや」と、そなたにむかひ【向ひ】てぞあゆませける。亀
P06381
山(かめやま)のあたりちかく、松(まつ)の一(ひと)むらある方(かた)に、かすか【幽】に
琴(こと)ぞきこえ【聞こえ】ける。峯(みね)の嵐(あらし)か、松風(まつかぜ)か、たづ【尋】ぬる
人(ひと)のことの音(ね)か、おぼつかなくはおも【思】へども、駒(こま)をはや
めて行(ゆく)程(ほど)に、片折戸(かたをりど)(かたおりど)したる内(うち)に、琴(こと)をぞひ【弾】き
すまされたる。ひか【控】へて是(これ)をききければ、すこ【少】し〔も〕ま
がふ【紛ふ】べうもなき小督殿(こがうのとの)の爪音(つまおと)なり。楽(がく)はなん【何】
ぞとききければ、夫(おつと)をおもふ(おもう)【思う】てこふとよむ想夫恋(さうふれん)と
いふ楽(がく)なり。さればこそ、君(きみ)の御事(おんこと)おP398もひ【思ひ】出(いで)まいらせ(まゐらせ)【参らせ】て、
P06382
楽(がく)こそおほけれ、此(この)楽(がく)をひき給(たまひ)けるやさし(ッ)
さよ。ありがたふ(ありがたう)おぼえて、腰(こし)よりやうでう【横笛】ぬき
出(いだ)し、ち(ッ)とならひ(ならい)【鳴らい】て、門(かど)をほとほととたたけば、やがて
ひ【弾】きやみ給(たま)ひぬ。高声(かうしやう)に、「是(これ)は内裏(だいり)より仲国(なかくに)が
御使(おんつかひ)にまい(ッ)(まゐつ)【参つ】て候(さうらふ)。あけ【開け】させ給(たま)へ」とて、たたけ共(ども)たたけ共(ども)とが
むる人(ひと)もなかりけり。ややあ(ッ)て、内(うち)より人(ひと)の出(いづ)る
音(おと)(をと)のしければ、うれしう【嬉しう】おもひ【思ひ】て待(まつ)ところ【所】に、じやう【錠】
をはづし、門(かど)をほそめ【細目】にあけ、いたひけ(いたいけ)【幼気】したる
P06383
小女房(こにようばう)、かほ【顔】ばかりさしいだひ(いだい)【出い】て、「門(かど)たがへ【違へ】てぞ
さぶらう(さぶらふ)【候ふ】らん。是(これ)には内裏(だいり)より御使(おんつかひ)な(ン)ど(など)給(たま)はる
べき所(ところ)にてもさぶら【候】はず」と申(まう)せば、中々(なかなか)返事(へんじ)
して、門(かど)た【閉】てられ、じやう【錠】さされてはあ【悪】しかりなん
とおもひ【思ひ】て、おしあけ【押し開け】てぞ入(いり)にける。妻戸(つまど)のきはの
ゑん(えん)【縁】にゐて、「いかに、かやうの所(ところ)には御(おん)わたり【渡り】候(さうらふ)やらん。
君(きみ)は御(ご)ゆへ(ゆゑ)【故】におぼしめし【思し召し】しづませ給(たま)ひて、御
命(おんいのち)もすでにあやう(あやふ)【危ふ】にこそ見(み)えさせをはしまし(おはしまし)
P06384
候(さうら)へ。ただうは【上】の空(そら)に申(まうす)とやおぼしめさ【思し召さ】れ候(さうら)はん。
御書(ごしよ)を給(たま)は(ッ)てまい(ッ)(まゐつ)【参つ】て候(さうらふ)」とて、御書(ごしよ)とりいだひ(とりいだい)【取り出だい】
てたてまつる【奉る】。ありつる女房(にようばう)とりついで、小督殿(こがうのとの)に
まいらせ(まゐらせ)【参らせ】たり。あけて見(み)給(たま)へば、まことに君(きみ)の御
書(ごしよ)なりけり。やがて〔御(おん)〕返事(ぺんじ)かき、ひきむす【引結】び、女
房(にやうばう)の装束(しやうぞく)一(ひと)かさ【重】ねそへて出(いだ)されたり。仲国(なかくに)、女房(にようばう)
の装束(しやうぞく)をば肩(かた)にうちかけ、申(まうし)けるは、「余(よ)の御使(おんつかひ)
で候(さうら)はば、御返事(おんぺんじ)のうへは、とP399かう申(まうす)には候(さうら)はねども、
P06385
日(ひ)ごろ内裏(だいり)にて御琴(おんこと)あそば(ッ)【遊ばつ】し時(とき)、仲国(なかくに)笛(ふえ)の
役(やく)にめされ候(さうらひ)し奉公(ほうこう)をば、いかでか御(おん)わす【忘】れ候(さうらふ)べき。
ぢき【直】の御返事(おんぺんじ)を承(うけたま)はらで帰(かへり)まいら(まゐら)【参ら】ん事(こと)こそ、よに
口(くち)おしう(をしう)【惜しう】候(さうら)へ」と申(まうし)ければ、小督殿(こがうのとの)げにもとやおも
は【思は】れけん、身(み)づから返事(へんじ)し給(たま)ひけり。「それにも
きか【聞か】せ給(たま)ひつらん、入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)のあまりにおそろし
き【恐ろしき】事(こと)をのみ申(まうす)とききしかば、あさましさに、内
裏(だいり)をばにげ【逃げ】出(いで)て、此(この)程(ほど)はかかるすまひ【住】なれば、琴(こと)
P06386
な(ン)ど(など)ひ【弾】く事(こと)もなかりつれ共(ども)、さてもあるべきなら
ねば、あすより大原(おおはら)のおく【奥】におもひ【思ひ】たつ【立つ】事(こと)のさぶ
らへば、あるじの女房(にようばう)の、こよひばかりの名残(なごり)を
おしう(をしう)【惜しう】で、「今(いま)は夜(よ)もふけぬ。たちき【立聞】く人(ひと)もあらじ」
な(ン)ど(など)すす【勧】むれば、さぞなむかし【昔】の名残(なごり)もさすが
ゆかしくて、手(て)なれし琴(こと)をひ【弾】く程(ほど)に、やすうも
きき【聞き】出(いだ)されけりな」とて、涙(なみだ)もせきあへ給(たま)はねば、
仲国(なかくに)も袖(そで)をぞぬら【濡】しける。ややあ(ッ)て、仲国(なかくに)涙(なみだ)
P06387
をおさ【抑】へて申(まうし)けるは、「あすより大原(おほはら)のおくにおぼ
しめし【思し召し】立(たつ)事(こと)と候(さうらふ)は、御(おん)さまな(ン)ど(など)をか【変】へさせ給(たま)ふべき
にこそ。ゆめゆめあるべうも候(さうら)はず。さて君(きみ)の御歎(おんなげき)
をば、何(なに)とかしまいらせ(まゐらせ)【参らせ】給(たま)ふべき。是(これ)ばし出(いだ)しまいら
す(まゐらす)【参らす】な」とて、ともにめしぐし【召具し】たるめぶ【馬部】、きつじやう【吉上】な(ン)ど(など)
とどめ【留め】をき(おき)、其(その)屋(や)を守護(しゆご)せさせ、竜【*寮】(れう)の御馬(おんむま)に
うちの(ッ)【打ち乗つ】て、内裏(だいり)へかへ【帰】りまいり(まゐり)【参り】たれば、ほのぼのとあけ【明け】
にけり。「今(いま)は入御(じゆぎよ)もなりぬらん、誰(たれ)して申入(まうしいる)
P06388
べき」とP400て、竜【*寮】(れう)の御馬(おんむま)つながせ、ありつる女房(にようばう)の装
束(しやうぞく)をばはね【跳】馬(むま)の障子(しやうじ)になげ【投げ】かけ、南殿(なんでん)の方(かた)へ
まいれ(まゐれ)【参れ】ば、主上(しゆしやう)はいまだ夜部(よべ)の御座(ござ)にぞ在(まし)まし
ける。「南(みなみ)(み(ン)なみ)に翔(かけり)北(きた)に嚮(むかふ)、寒雲(かんうん)を秋(あき)の鴈(かり)に付(つけ)
難(がた)し。東(ひがし)(ひ(ン)がし)に〔出(いで)〕西(にし)に流(ながる)、只(ただ)瞻望(せんばう)を暁(あかつき)の月(つき)に
寄(よ)す」と、うちなが【詠】めさせ給(たま)ふ所(ところ)に、仲国(なかくに)つ(ッ)とまいり(まゐり)【参り】
たり。小督殿(こがうのとの)の御返事(おんぺんじ)をぞまいらせ(まゐらせ)【参らせ】たる。君(きみ)なのめ
ならず御感(ぎよかん)な(ッ)て、「なんぢ【汝】やがてよ【夜】さり具(ぐ)して
P06389
まいれ(まゐれ)【参れ】」と仰(おほせ)ければ、入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)のかへり【返り】きき給(たま)はん
ところ【所】はおそろしけれ【恐ろしけれ】共(ども)、これ又(また)倫言(りんげん)なれば、雑色(ざつしき)・
牛(うし)・車(くるま)きよげに沙汰(さた)して、さが【嵯峨】へ行(ゆき)むかひ【向ひ】、
まいる(まゐる)【参る】まじきよしやうやう【様々】にの給(たま)へども、さまざま
にこしらへて、車(くるま)にとりのせ【乗せ】たてまつり【奉り】、内
裏(だいり)へまいり(まゐり)【参り】たりければ、幽(かすか)なる所(ところ)にしのば【忍ば】せて、
よなよな【夜な夜な】めさ【召さ】れける程(ほど)に、姫宮(ひめみや)一所(いつしよ)出来(いでき)させ給(たま)ひ
けり。此(この)姫宮(ひめみや)と申(まうす)は、坊門(ばうもん)の女院(にようゐん)の御事(おんこと)なり。
P06390
入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)、何(なに)としてかもれ【漏れ】きひ(きい)【聞い】たりけん、「小督(こがう)が
うせ【失せ】たりといふ事(こと)、あとかたなき空事(そらごと)なり
けり」とて、小督殿(こがうのとの)をとら【捕】へつつ、尼(あま)になしてぞ
はな【放】つ〔たる〕。小督殿(こがうのとの)出家(しゆつけ)はもとよりの望(のぞみ)なりけれ共(ども)、
心(こころ)ならず尼(あま)になされて、年(とし)廿三(にじふさん)、こ【濃】き墨染(すみぞめ)にやつ
れはてて、嵯峨(さが)のへん【辺】にぞすま【住ま】れける。うたて
かりし事共(ことども)なり。か様(やう)の事共(ことども)に御悩(ごなう)はつかせ
給(たま)ひて、遂(つひ)(つゐ)に御(おん)かくれあり【有り】けるとぞきこえし。法皇(ほふわう)(ほうわう)は
P06391
うちつづき御歎(おんなげき)のみぞしげ【滋】かりける。去(さんぬ)る永万(えいまん)(ゑいまん)には、
第一(だいいち)の御子(みこ)二P401条院(にでうのゐん)崩御(ほうぎよ)なりぬ。安元(あんげん)二年(にねん)の
七月(しちぐわつ)には、御孫(おんむまご)六条院(ろくでうのゐん)かくれさせ給(たま)ひぬ。天(てん)にすま【住ま】ば
比翼(ひよく)の鳥(とり)、地(ち)にすまば連理(れんり)の枝(えだ)とならんと、漢河(あまのがは)
の星(ほし)をさして、御契(ちぎり)あさから【浅から】ざりし建春門院(けんしゆんもんゐん)、秋(あき)
の霧(きり)にをか【侵】されて、朝(あした)の露(つゆ)ときえさせ給(たまひ)ぬ。年
月(としつき)はかさ【重】なれ共(ども)、昨日(きのふ)今日(けふ)の御別(おんわかれ)のやうにおぼし
めし【思し召し】て、御涙(おんなみだ)もいまだつき【尽き】せぬに、治承(ぢしよう)(ぢせう)四年(しねん)五月(ごぐわつ)
P06392
には第二(だいに)の皇子(わうじ)高倉宮(たかくらのみや)うた【討た】れさせ給(たま)ひぬ。
現世(げんぜ)後生(ごしやう)たのみ【頼み】おぼしめさ【思し召さ】れつる新院(しんゐん)さへ
さきだた【先立た】せ給(たま)ひぬれば、とにかくにかこつかたなき
御涙(おんなみだ)のみぞすす【進】みける。「悲(かなしみ)の至(いたつ)て悲(かな)しきは、
老(おい)て後(のち)子(こ)にをくれ(おくれ)【後れ】たるよりも悲(かな)しきはなし。
恨(うらみ)の至(いたつ)て恨(うらめ)しきは、若(わかう)して親(おや)に先立(さきだつ)よりも
うらめしき【恨めしき】はなし」と、彼(かの)朝綱(ともつな)の相公(しやうこう)の子息(しそく)
澄明(すみあきら)にをくれ(おくれ)【遅れ】て書(かき)たりけん筆(ふで)のあと、今(いま)こそ
P06393
おぼしめし【思し召し】知(し)られけれ。さるままには、彼(かの)一乗妙
典(いちじようめうでん)(いちぜうめうでん)の御読誦(ごどくじゆ)もおこたらせ給(たま)はず、三密(さんみつ)行法(ぎやうぼふ)(ぎやうぼう)
の御薫修(ごくんじゆ)もつもらせ給(たまひ)けり。天下(てんが)諒闇(りやうあん)になり
しかば、大宮人(おほみやびと)もおしなべて、花(はな)のたもとややつ【窶】れけん。
廻文(めぐらしぶみ)S0605入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)かやうにいたくなさけ【情】なうふるま【振舞】ひを
か(おか)【置か】れし事(こと)を、さすがおそろし【恐ろし】P402とやおもは【思は】れけん、法
皇(ほふわう)(ほうわう)なぐさめまいらせ(まゐらせ)【参らせ】んとて、安芸(あき)の厳島(いつくしま)の内侍(ないし)
が腹(はら)の御(おん)むすめ、生年(しやうねん)十八(じふはち)になり給(たま)ふが、ゆう(いう)【優】に
P06394
花(はな)やかにをはし(おはし)けるを、法皇(ほふわう)(ほうわう)へまいらせ(まゐらせ)【参らせ】らる。上臈(じやうらふ)(じやうらう)
女房達(にようぼうたち)あまたゑらば(えらば)【選ば】れてまいら(まゐら)【参ら】れけり。公卿(くぎやう)殿
上人(てんじやうびと)おほく供奉(ぐぶ)して、ひとへに女御(にようご)まいり(まゐり)【参り】の如(ごと)く
にてぞ有(あり)ける。上皇(しやうくわう)かくれ【隠れ】させ給(たまひ)て後(のち)、わづかに二
七日(にしちにち)だにも過(すぎ)ざるに、しか【然】るべからずとぞ、人々(ひとびと)内々(ないない)は
ささやきあはれける。さる程(ほど)に、其(その)比(ころ)信濃国(しなののくに)に、木曾(きその)
冠者(くわんじや)義仲(よしなか)といふ源氏(げんじ)あり【有り】ときこえけり。故(こ)六
条判官(ろくでうのはんぐわん)為義(ためよし)が次男(じなん)、帯刀(たてわき)の先生(せんじやう)義方【*義賢】(よしかた)が
P06395
子(こ)なり。父(ちち)義方【*義賢】(よしかた)は久寿(きうじゆ)二年(にねん)八月(はちぐわつ)十六日(じふろくにち)、鎌倉(かまくら)〔の〕悪
源太義平(あくげんだよしひら)が為(ため)に誅(ちゆう)(ちう)せらる。其(その)時(とき)義仲(よしなか)二歳(にさい)
なりしを、母(はは)なくなく【泣く泣く】かかへて信乃【*信濃】(しなの)へこえ、木曾(きその)
中三(ちゆうざう)(ちうざう)兼遠(かねとほ)(かねとを)がもとにゆき、「是(これ)いかにもしてそだて【育て】て、
人(ひと)になして見(み)せ給(たま)へ」といひければ、兼遠(かねとほ)(かねとを)うけと【受取】(ッ)て、
かひがひしう廿(にじふ)余年(よねん)養育(やういく)す。やうやう長大(ちやうだい)する
ままに、ちから【力】も世(よ)にすぐれてつよく、心(こころ)もならび
なく甲(かう)なりけり。「ありがたきつよ弓(ゆみ)、勢兵(せいびやう)、馬(むま)の
P06396
上(うへ)、かちだち【徒立】、すべて上古(しやうこ)の田村(たむら)・利仁(としひと)・与五【*余五】将軍(よごしやうぐん)、
知頼【*致頼】(ちらい)・保昌(ほうしやう)・先祖(せんぞ)頼光(らいくわう)、義家(よしいへの)朝臣(あそん)(あ(ツ)そん)といふとも、
争(いかで)か是(これ)にはまさるべき」とぞ、人(ひと)申(まうし)ける。或(ある)時(とき)めの
との兼遠(かねとほ)(かねとを)をめし【召し】ての給(たま)ひけるは、「兵衛佐(ひやうゑのすけ)頼朝(よりとも)
既(すで)に謀叛(むほん)をおこし、P403東(とう)八ケ国(はつかこく)をうちしたが【従】へて、
東海道(とうかいだう)よりのぼり、平家(へいけ)をおひおと【追落】さんとす
なり。義仲(よしなか)も東山(とうさん)・北陸(ほくろく)両道(りやうだう)をしたがへて、今(いま)一日(いちにち)
も先(さき)に平家(へいけ)をせめおと【攻落】し、たとへば、日本国(にほんごく)ふ
P06397
たり【二人】の将軍(しやうぐん)といは【言は】ればや」とほのめかしければ、
中三(ちゆうざう)(ちうざう)兼遠(かねとほ)(かねとを)大(おほき)にかしこまり悦(よろこび)て、「其(それ)にこそ君(きみ)をば
今(いま)まで養育(やういく)し奉(たてまつ)れ。かう仰(おほせ)らるるこそ、誠(まこと)に八
幡殿(はちまんどの)の御末(おんすゑ)ともおぼえさせ給(たま)へ」とて、やがて
謀叛(むほん)をくはた【企】てけり。兼遠(かねとほ)(かねとを)にぐせ【具せ】られて、つねは
都(みやこ)へのぼり、平家(へいけ)の人々(ひとびと)の振舞(ふるまひ)(ふるまい)、ありさまをも
見(み)うかがひ【窺ひ】けり。十三(じふさん)で元服(げんぶく)しけるも、八幡(はちまん)へ
まいり(まゐり)【参り】八幡大菩薩(はちまんだいぼさつ)の御(おん)まへにて、「わが四代(しだい)の祖父(そぶ)
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義家(よしいへの)朝臣(あそん)(あ(ツ)そん)は、此(この)御神(おんがみ)の御子(おんこ)とな(ッ)て、名(な)をば八幡
太郎(はちまんたらう)と号(かう)しき。かつ(ウ)は其(その)跡(あと)ををう(おふ)【追ふ】べし」とて、
八幡大菩薩(はちまんだいぼさつ)の御宝前(ごほうぜん)にてもとどり【髻】とりあげ、
木曾次郎(きそのじらう)義仲(よしなか)とこそつゐ(つい)【付い】たりけれ。兼遠(かねとほ)(かねとを)「まづ
めぐら【廻】し文(ぶみ)候(さうらふ)べし」とて、信濃国(しなののくに)には、、ねの【根】井の
小野太(こやた)、海野(うんの)の行親(ゆきちか)をかたらう(かたらふ)【語らふ】に、そむく事(こと)なし。
是(これ)をはじめて、信乃【*信濃】(しなの)一国(いつこく)の兵(つは)もの共(ども)、なびかぬ草木(くさき)
もなかりけり。上野国(かうづけのくに)に故帯刀先生(こたてわきのせんじやう)義方【*義賢】(よしかた)がよしみ
P06399
にて、田子(たご)の郡(こほり)の兵(つはもの)共(ども)、皆(みな)したがひ【従ひ】つきにけり。
平家(へいけ)末(すゑ)になる折(をり)(おり)を得(え)て、源氏(げんじ)の年来(としごろ)の素
懐(そくわい)をとげんとす。P404飛脚(ひきやく)到来(たうらい)S0606木曾(きそ)といふ所(ところ)は、信乃【*信濃】(しなの)にと(ッ)ても
南(みなみ)のはし、美乃【*美濃】(みの)ざかひなりければ、都(みやこ)も無下(むげ)に
程(ほど)ちかし。平家(へいけ)の人々(ひとびと)もれ【漏れ】きひ(きい)【聞い】て、「東国(とうごく)のそむ
く【叛く】だにあるに、こはいかに」とぞさはが(さわが)【騒が】れける。入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)
仰(おほせ)られけるは、「其(その)もの心(こころ)にくからず。おもへば信乃【*信濃】(しなの)一国(いつこく)
の兵共(つはものども)こそしたがひつくといふ共(とも)、越後国(ゑちごのくに)には
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与五【*余五】将軍(よごしやうぐん)の末葉(ばつえふ)(ばつえう)、城(じやうの)太郎(たらう)助長(すけなが)、同(おなじく)四郎助茂(しらうすけしげ)、
これらは兄弟(きやうだい)ともに多勢(たぜい)のもの共(ども)なり。仰(おほせ)
くだしたらんずるに、やすう打(うつ)てまいらせ(まゐらせ)【参らせ】んず」
との給(たまひ)ければ、「いかがあらんずらむ」と、内々(ないない)はささや
くものもおほかりけり。二月(にぐわつ)一日(ひとひのひ)、越後国(ゑちごのくにの)住人(ぢゆうにん)(ぢうにん)
城(じやうの)太郎(たらう)助長(すけなが)、越後守(ゑちごのかみ)〔に〕任(にん)ず。是(これ)は木曾(きそ)追討(ついたう)せら
れんずるはかり事(こと)とぞきこえし。同(おなじき)七日(なぬかのひ)、大臣(だいじん)
以下(いげ)、家々(いへいへ)にて尊勝(そんじよう)(そんぜう)陀羅尼(だらに)、不動明王(ふどうみやうわう)かき【書】
P06401
供養(くやう)ぜらる。是(これ)は又(また)兵乱(ひやうらん)つつしみのためなり。
同(おなじき)九日(ここのかのひ)、河内国(かはちのくに)石河郡(いしかはのこほり)に居住(きよぢゆう)(きよぢう)したりける武蔵
権守(むさしのごんのかみ)入道(にふだう)(にうだう)義基(よしもと)、子息(しそく)石河判官代(いしかはのはんぐわんだい)義兼(よしかぬ)、平家(へいけ)
をそむひ(そむい)て兵衛佐(ひやうゑのすけ)頼朝(よりとも)に心(こころ)をかよはかし【通はかし】、已(すでに)
東国(とうごく)へ落行(おちゆく)べきよしきこえ【聞こえ】しかば、入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)
やがて打手(うつて)をさしつか【差遣】はす。打手(うつて)の大将(たいしやう)には、源(げん)太
夫(だいふの)(だいうの)判官(はんぐわん)季定(すゑさだ)、摂津判官(せつつのはんぐわん)盛澄(もりずみ)、都合(つがふ)(つがう)其(その)勢(せい)
三千余騎(さんぜんよき)で発向(はつかう)す。城内(じやうのうち)には武蔵権守(むさしのごんのかみ)入道(にふだう)(にうだう)
P06402
義基(よしもと)、P405子息(しそく)判官代(はんぐわんだい)義兼(よしかぬ)を先(さき)として、其(その)勢(せい)百
騎(ひやくき)ばかりには過(すぎ)ざりけり。時(とき)つくり矢合(やあはせ)して、
いれかへ【入れ替へ】いれかへ【入れ替へ】数剋(すこく)たたかふ【戦ふ】。城内(じやうない)の兵共(つはものども)、手(て)のきは【際】
たたかひ打死(うちじに)するものおほ【多】かりけり。武蔵権守(むさしのごんのかみ)
入道(にふだう)(にうだう)義基(よしもと)打死(うちじに)す。子息(しそく)石河判官代(いしかはのはんぐわんだい)義兼(よしかぬ)は
いた手(て)負(おう)て生(いけ)ど【捕】りにせらる。同(おなじき)十一日(じふいちにち)、義基(よしもと)法師(ぼふし)(ぼうし)
が頸(くび)都(みやこ)へ入(いつ)て、大路(おほち)をわたさ【渡さ】る。諒闇(りやうあん)に賊衆(ぞくしゆ)をわた
さ【渡さ】るる事(こと)は、堀川天皇(ほりかはてんわう)崩御(ほうぎよ)の時(とき)、前対馬守(さきのつしまのかみ)源
P06403
義親(みなもとのよしちか)が首(くび)をわたされし例(れい)とぞきこえし。
同(おなじき)十二日(じふににち)、鎮西(ちんぜい)より飛脚(ひきやく)到来(たうらい)、宇佐大宮司(うさのだいぐうじ)
公通(きんみち)が申(まうし)けるは、「九州(きうしう)のもの共(ども)、緒方(をかたの)(おかたの)三郎(さぶらう)をはじ
めとして、臼杵(うすき)・戸次(へつぎ)・松浦党(まつらたう)にいたるまで、一向(いつかう)平
家(へいけ)をそむひ(そむい)て源氏(げんじ)に同心(どうしん)」のよし申(まうし)たりければ、
「東国(とうごく)北国(ほつこく)のそむくだにあるに、こはいかに」とて、
手(て)をう(ッ)てあさみあへり。同(おなじき)十六日(じふろくにち)、伊与【*伊予】国(いよのくに)より
飛脚(ひきやく)到来(たうらい)す。去年(こぞの)冬比(ふゆのころ)より、河野(かうのの)四郎(しらう)道清【*通清】(みちきよ)
P06404
をはじめとして、四国(しこく)の物共(ものども)みな平家(へいけ)を
そむひ(そむい)て、源氏(げんじ)に同心(どうしん)のあひだ、備後国(びんごのくにの)住人(ぢゆうにん)(ぢうにん)、
ぬか【額】の入道(にふだう)(にうだう)西寂(さいじやく)、平家(へいけ)に心(こころ)ざしふかかり【深かり】ければ、伊与【*伊予】(いよ)
の国(くに)へおしわたり、道前(だうぜん)・道後(だうご)のさかひ、高直(たかなほの)(たかなふの)城(しろ)
にて、河野(かうのの)四郎(しらう)道請【*通清】(みちきよ)をうち候(さうらひ)ぬ。子息(しそく)河野(かうのの)四郎(しらう)
道信【*通信】(みちのぶ)は、父(ちち)がうた【討た】れける時(とき)、安芸国(あきのくにの)住人(ぢゆうにん)(ぢうにん)奴田次郎(ぬたのじらう)
は母方(ははかた)の伯父(をぢ)なりければ、其(それ)へこえ【越え】て有(あり)あはず。河
野(かうのの)道信【*通信】(みちのぶ)ちちをうた【討た】せて、「やす【安】からぬものなり。いかに
P06405
しても西P406寂(さいじやく)を打(うち)とらん」とぞうかがひ【伺ひ】ける。額(ぬかの)(ヌカノ)入
道(にふだう)(にうだう)西寂(さいじやく)、河野(かうのの)四郎(しらう)道清【*通清】(みちきよ)をう【討】(ッ)て後(のち)、四国(しこく)の狼籍【*狼藉】(らうぜき)
をしづめ、今年(ことし)正月(しやうぐわつ)十五日(じふごにち)に備後(びんご)のとも【鞆】へおし
わたり、遊君(いうくん)(ゆうくん)遊女(いうぢよ)(ゆうぢよ)共(ども)めし【召し】あつ【集】めて、あそ【遊】びたはぶ【戯】れ
さかもり【酒盛】けるが、先後(ぜんご)もしらず酔(ゑひ)(えい)ふ【臥】したる処(ところ)に、
河野(かうのの)四郎(しらう)おもひ【思ひ】き(ッ)【切つ】たるもの共(ども)百余人(ひやくよにん)あひ語(かたらひ)
て、ば(ッ)とおしよ【押寄】す。西寂(さいじやく)が方(かた)にも三百(さんびやく)余人(よにん)あり【有り】
ける物共(ものども)、にはかの事(こと)なれば、おもひ【思ひ】もまう【設】けず
P06406
あはて(あわて)【慌て】ふためきけるを、た(ッ)【立つ】てあふ【合ふ】ものをばゐ(い)【射】ふせ【伏せ】、
きり【斬り】ふせ【伏せ】、まづ西寂(さいじやく)を生(いけ)どりにして、伊与【*伊予】国(いよのくに)へ
おしわた【押渡】り、父(ちち)がうた【討た】れたる高直(たかなほの)(たかなふの)城(しろ)へさ【提】げもて
ゆき、のこぎり【鋸】で頸(くび)をき(ッ)【斬つ】たりともきこえけり。
又(また)は(ッ)つけ【磔】にしたりともきこえけり。入道(にふだう)(にうだう)死去(しきよ)S0607其(その)後(のち)四国(しこく)の
兵共(つはものども)、みな河野(かうのの)四郎(しらう)にしたがひつく。熊野別当(くまののべつたう)
湛増(たんぞう)も、平家(へいけ)重恩(ぢゆうおん)(ぢうをん)の身(み)なりしが、其(それ)もそむひ(そむい)
て、源氏(げんじ)に同心(どうしん)のよし聞(きこ)えけり。凡(およそ)(をよそ)東国(とうごく)北国(ほつこく)
P06407
ことごとく【悉く】そむきぬ。南海(なんかい)西海(さいかい)かくの如(ごと)し。夷
狄(いてき)の蜂起(ほうき)耳(みみ)を驚(おどろか)(をどろか)し、逆乱(げきらん)の先表(ぜんべう)頻(しきり)に奏(そう)
す。四夷(しい)忽(たちまち)に起(おこ)れり。世(よ)は只今(ただいま)うせなんずとて、必(かならず)
平家(へいけ)の一門(いちもん)ならね共(ども)、心(こころ)ある人々(ひとびと)のなげき【歎き】かなし
ま【悲しま】ぬはなかりけり。P407同(おなじき)廿三日(にじふさんにち)、公卿僉議(くぎやうせんぎ)あり【有り】。前(さきの)右
大将(うだいしやう)宗盛卿(むねもりのきやう)申(まう)されけるは、坂東(ばんどう)へ打手(うつて)はむかう【向う】
たりといへ共(ども)、させるしいだし【出し】たる事(こと)も候(さうら)はず。
今度(こんど)宗盛(むねもり)、大将軍(たいしやうぐん)を承(うけたま)は(ッ)て向(むかふ)べきよし申(まう)
P06408
されければ、諸卿(しよきやう)色代(しきだい)して、「ゆゆしう候(さうらひ)なん」と
申(まう)されけり。\公卿(くぎやう-)殿上人(てんじやうびと)も武官(ぶくわん)〔に〕備(そな)はり、
弓箭(きゆうせん)(きうせん)に携(たづさは)らん人々(ひとびと)は、宗盛卿(むねもりのきやう)を大将軍(たいしやうぐん)にて、
東国(とうごく)北国(ほつこく)の凶徒等(きようどら)(けうどら)追討(ついたう)すべきよし仰下(おほせくだ)さる。
同(おなじき)廿七日(にじふしちにち)、前(さきの)右大将(うだいしやう)宗盛卿(むねもりのきやう)、源氏(げんじ)追討(ついたう)の為(ため)に、、東国(とうごく)へ
既(すで)に門出(かどいで)ときこえしが、入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)違例(いれい)の御心(おんここ)ち
とてとどまり給(たま)ひぬ。明(あく)る廿八日(にじふはちにち)より、重病(ぢゆうびやう)(ぢうびやう)をう【受】け
給(たま)へりとて、京中(きやうぢゆう)(きやうぢう)・六波羅(ろくはら)「すは、しつる事(こと)を」とぞ
P06409
ささやきける。入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)、やまひ【病ひ】つき給(たま)ひし日(ひ)より
して、水(みづ)をだにのど【咽喉】へも入(いれ)給(たま)はず。身(み)の内(うち)のあつき【熱き】
事(こと)火(ひ)をたくが如(ごと)し。ふ【臥】し給(たま)へる所(ところ)四五間(しごけん)が内(うち)へ
入(いる)ものは、あつ【熱】さたへ【堪へ】がたし。ただの給(たま)ふ事(こと)とては、
「あたあた」とばかりなり。すこしもただ事(こと)とは
見(み)えざりけり。比叡山(ひえいさん)(ひゑいさん)より千手井(せんじゆゐ)の水(みづ)をくみ
くだし、石(いし)の船(ふね)にたた【湛】へて、それにおり【下り】てひへ(ひえ)【冷え】給(たま)へば、
水(みづ)おびたたしく【夥しく】わ【沸】きあが(ッ)て、程(ほど)なく湯(ゆ)にぞなりに
P06410
ける。もしやたす【助】かり給(たま)ふと、筧(かけひ)の水(みづ)をまかせ
たれば、石(いし)やくろがね【鉄】な(ン)ど(など)のや【焼】けたるやうに、水ほど
ばし(ッ)【迸ばしつ】てよりつ【寄付】かず。をのづから(おのづから)あたる水(みづ)はほむらと
な(ッ)てもえ【燃え】ければ、くろけぶり殿中(てんちゆう)(てんちう)にみちみちて、
炎(ほのほ)うづまひ(うづまい)てあがり【上がり】けり。是(これ)や昔(むかし)法P408蔵(ほふざう)(ほうざう)僧都(そうづ)と
い(ッ)し人(ひと)、閻王(ゑんわう)の請(しやう)におもむひ(おもむい)【赴むい】て、母(はは)の生前(しやうぜん)を尋(たずね)し
に、閻王(ゑんわう)あはれみ給(たま)ひて、獄卒(ごくそつ)をあひそ【添】へて焦熱
地獄(せうねつぢごく)へつかはさる。くろがねの門(もん)の内(うち)へさし入(いれ)ば、流星(りうせい)
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な(ン)ど(など)の如(ごと)くに、ほのを(ほのほ)【炎】空(そら)へたち【立ち】あがり、多百由旬(たひやくゆじゆん)
に及(および)(をよび)けんも、今(いま)こそおもひ【思ひ】しら【知ら】れけれ。入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)
の北(きた)の方(かた)、二位殿(にゐどの)の夢(ゆめ)に見(み)給(たまひ)ける事(こと)こそ
おそろしけれ【恐ろしけれ】。猛火(みやうくわ)のおびたたしくも【燃】えたる車(くるま)
を、門(かど)の内(うち)へやり入(いれ)たり。前後(ぜんご)に立(たち)たるものは、
或(あるい)(あるひ)は馬(むま)の面(おもて)のやうなるものもあり【有り】、或(あるい)(あるひ)は牛(うし)の面(おもて)の
やうなるものもあり【有り】。車(くるま)のまへには、無(む)といふ文字(もんじ)
ばかり見(み)えたる鉄(くろがね)の札(ふだ)をぞ立(たて)たりける。二位殿(にゐどの)
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夢(ゆめ)の心(こころ)に、「あれはいづくよりぞ」と御(おん)たづね【尋ね】あれば、
「閻魔(ゑんま)の庁(ちやう)より、平家(へいけ)太政(だいじやうの)入道殿(にふだうどの)(にうだうどの)の御迎(おんむかひ)に
まい(ッ)(まゐつ)【参つ】て候(さうらふ)」と申(まうす)。「さて其(その)札(ふだ)は何(なに)といふ札(ふだ)ぞ」とと【問】はせ
給(たま)へば、「南閻浮提金銅(なんゑんぶだいこんどう)十六(じふろく)丈(じやう)の盧遮那仏(るしやなぶつ)、焼(やき)ほ
ろぼし給(たま)へる罪(つみ)によ(ッ)て、無間(むけん)の底(そこ)に堕(だし)給(たま)ふべき
よし、閻魔(ゑんま)の庁(ちやう)に御(おん)さだ【定】め候(さうらふ)が、無間(むけん)の無(む)をかか【書か】れ
て、間(けん)の字(じ)をばいまだかかれぬなり」とぞ申(まうし)ける。二位
殿(にゐどの)うちおどろき、あせ【汗】水(みづ)になり、是(これ)を人々(ひとびと)に
P06413
かたり給(たま)へば、きく【聞く】人(ひと)みな身(み)の毛(け)よだちけり。
霊仏(れいぶつ)霊社(れいしや)に金銀七宝(こんごんしつぽう)をなげ、馬鞍(むまくら)・鎧甲(よろひかぶと)・弓
矢(ゆみや)・太刀(たち)、刀(かたな)にいたるまで、とりいで【取出】はこび出(いだ)しいの
ら【祈ら】れけれ共(ども)、其(その)しるしもなかりけり。男女(なんによ)の君達(きんだち)
あと枕(まくら)にさしつどひ【集ひ】て、いかにせんとP409なげき【歎き】かなしみ
給(たま)へども、かなう(かなふ)【叶ふ】べしとも見(み)えざりけり。同(おなじき)閏[* 「潤」と有るのを高野本により訂正](うるふ)
二月(にぐわつ)(に(ン)ぐわつ)二日(ふつかのひ)、二位殿(にゐどの)あつ【熱】うたへ【堪へ】がたけれ共(ども)、御枕(おんまくら)の上(うへ)によ【寄】(ッ)て、
泣々(なくなく)の給(たま)ひけるは、「御(おん)ありさま見(み)たてまつる【奉る】に、日(ひ)に
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そへてたのみ【頼み】ずくなうこそ見(み)えさせ給(たま)へ。此(この)世(よ)に
おぼしめし【思し召し】をく(おく)【置く】事(こと)あらば、すこ【少】しもののおぼ【覚】え
させ給(たま)ふ時(とき)、仰(おほせ)をけ(おけ)【置け】」とぞの給(たま)ひける。入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)、
さしも日来(ひごろ)はゆゆし気(げ)におはせしかども、まこと【誠】に
くるし【苦し】気(げ)にて、いき【息】の下(した)にの給(たま)ひけるは、「われ保
元(ほうげん)・平治(へいぢ)より此(この)かた、度々(どど)の朝敵(てうてき)をたいらげ(たひらげ)【平げ】、勧賞(けんじやう)
身(み)にあまり、かたじ【忝】けなくも帝祖(ていそ)太政大臣(だいじやうだいじん)に
いたり、栄花(えいぐわ)(ゑいぐわ)子孫(しそん)に及(およ)(をよ)ぶ。今生(こんじやう)の望(のぞみ)一事(いちじ)もの
P06415
こる【残る】処(ところ)なし。ただしおもひ【思ひ】をく(おく)【置く】事(こと)とては、伊豆
国(いづのくに)の流人(るにん)、前兵衛佐(さきのひやうゑのすけ)頼朝(よりとも)が頸(くび)を見(み)ざりつる
こそやすから【安から】ね。われいか【如何】にもなりなん後(のち)は、堂
塔(だうたふ)(だうとう)をもたて、孝養(けうやう)をもすべからず。やがて打手(うつて)を
つかはし、頼朝(よりとも)が首(くび)をはねて、わがはか【墓】のまへにかく【懸く】
べし。それぞ孝養(けうやう)にてあらんずる」との給(たま)ひける
こそ罪(つみ)ふかけれ。同(おなじき)四日(よつかのひ)、やまひ【病ひ】にせめられ、せめて
の事(こと)に板(いた)に水(みづ)をゐ(い)【沃】て、それにふしまろび【伏し転び】給(たま)へ共(ども)、
P06416
たす【助】かる心地(ここち)もし給(たま)はず、悶絶■地(もんぜつびやくち)して、遂(つひ)(つゐ)に
あつち死(じ)にぞし給(たまひ)ける。馬車(むまくるま)のはせちがう(はせちがふ)【馳せ違ふ】音(おと)(をと)、
天(てん)もひびき大地(だいぢ)もゆるぐ程(ほど)なり。一天(いつてん)の君(きみ)、
万乗(ばんじよう)(ばんぜう)のあるじの、いかなる御事(おんこと)在(まし)ます共(とも)、是(これ)には
過(すぎ)じとぞ見(み)えし。今年(ことし)は六十四(ろくじふし)にぞP410なり給(たま)ふ。老(おい)
じに【死】といふべきにはあらねども、宿運(しゆくうん)忽(たちまち)につき給(たま)へば、
大法(だいほふ)(だいほう)秘法(ひほふ)(ひほう)の効験(かうげん)もなく、神明(しんめい)三宝(さんぼう)の威光(ゐくわう)も
きえ、諸天(しよてん)も、擁護(おうご)し給(たま)はず。况(いはん)や凡慮(ぼんりよ)に
P06417
おひ(おい)【於い】てをや。命(いのち)にかはり身(み)にかはらんと忠(ちゆう)(ちう)を存(ぞん)
ぜし数万(すまん)の軍旅(ぐんりよ)は、堂上(たうしやう)堂下(たうか)に次居(なみゐ)た
れ共(ども)、是(これ)は目(め)にも見(み)えず、力(ちから)にもかかはらぬ無
常(むじやう)の殺鬼(せつき)をば、暫時(ざんじ)もたたかひ【戦ひ】かへさ【返さ】ず。又(また)かへ【帰】り
こぬ四手(で)の山(やま)、みつ【三】瀬川(せがは)、黄泉(くわうせん)中有(ちゆうう)(ちうう)の旅(たび)の空(そら)に、
ただ一所(いつしよ)こそおもむき給(たま)ひけめ。日(ひ)ごろ作(つく)りを
か(おか)【置か】れし罪業(ざいごふ)(ざいごう)ばかりや獄卒(ごくそつ)とな(ッ)てむか【迎】へに来(きた)り
けん、あはれ【哀】なりし事共(ことども)なり。さてもあるべき
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ならねば、同(おなじき)七日(なぬかのひ)、をたぎ【愛宕】にて煙(けぶり)になしたてまつり【奉り】、
骨(こつ)をば円実(ゑんじつ)法眼(ほふげん)(ほうげん)頸(くび)にかけ、摂津国(せつつのくに)へくだり、
経(きやう)の島(しま)にぞおさめ(をさめ)【納め】ける。さしも日本(につぽん)一州(いつしう)に名(な)を
あげ、威(ゐ)をふる(ッ)し人(ひと)なれ共(ども)、身(み)はひとときの煙(けぶり)と
な(ッ)て都(みやこ)の空(そら)に立(たち)のぼり、かばね【屍】はしばしやすら
ひて、浜(はま)の砂(まさご)にたはぶれつつ、むなしき土(つち)とぞなり
給(たま)ふ。築島(つきしま)S0608やがて葬送(さうそう)の夜(よ)、ふしぎ【不思議】の事(こと)あまたあり【有り】。
玉(たま)をみがき金銀(きんぎん)をちりばめて作(つく)られたりし
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西八条殿(にしはつでうどの)、其(その)夜(よ)にはかにや【焼】けぬ。人(ひと)の家(いへ)のや【焼】くるは、
つね【常】のならひ【習】なP411れども、あさましかりし事(こと)ども
なり。何(なに)もののしわざにや有(あり)けん、放火(はうくわ)とぞ聞(きこ)えし。
又(また)其(その)夜(よ)六波羅(ろくはら)の南(みなみ)にあた(ッ)て、人(ひと)ならば二三十人(にさんじふにん)が声(こゑ)
して、「うれしや水(みづ)、な【鳴】るは滝(たき)の水(みづ)」といふ拍子(ひやうし)を出(いだ)し
てまひ【舞ひ】おどり(をどり)【踊り】、ど(ッ)とわらう(わらふ)【笑ふ】声(こゑ)しけり。去(さんぬ)る正月(しやうぐわつ)に
は上皇(しやうくわう)かくれ【隠れ】させ給(たま)ひて、天下(てんが)諒闇(りようあん)になりぬ。わづ
かに中(なか)一両月(いちりやうげつ)をへだてて、入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)薨(こう)ぜられ
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ぬ。あやしのしづのお(しづのを)【賎男】、しづのめ【賎女】にいたるまでも、いかが
うれ【愁】へざるべき。是(これ)はいかさまにも天狗(てんぐ)の所為(しよゐ)と
いふさた【沙汰】にて、平家(へいけ)の侍(さぶらひ)のなかに、はやりをの若(わか)
もの共(ども)百余人(ひやくよにん)、わらう(わらふ)【笑ふ】声(こゑ)についてたづ【尋】ねゆいて
見(み)れば、院(ゐん)の御所(ごしよ)法住寺殿(ほふぢゆうじどの)(ほうぢうじどの)に、この二三年(にさんねん)院(ゐん)も
わたらせ給(たま)はず、御所(ごしよ)あづかり備前前司(びぜんのせんじ)基宗(もとむね)と
いふものあり【有り】、彼(かの)基宗(もとむね)があひ知(しり)たる物共(ものども)二三十人(にさんじふにん)、
夜(よ)にまぎれて来(きた)り集(あつま)り、酒(さけ)をの【飲】みけるが、はじめは
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かかる折(をり)(おり)ふしにをと(おと)【音】なせそとての【飲】む程(ほど)に、次第(しだい)
にのみ酔(ゑひ)(えひ)て、か様(やう)【斯様】に舞(まひ)おどり(をどり)【踊り】けるなり。ば(ッ)とをし(おし)【押し】
よ【寄】せて、酒(さけ)に酔(ゑひ)(えひ)ども、一人(いちにん)ももらさ【漏らさ】ず卅人(さんじふにん)ばかり
からめて、六波羅(ろくはら)へい(ゐ)【率】てまいり(まゐり)【参り】、前(さきの)右大将(うだいしやう)宗盛卿(むねもりのきやう)の
をわし(おはし)たる坪(つぼ)の内(うち)にぞひ(ッ)【引つ】すへ(すゑ)【据ゑ】たる。事(こと)の子細(しさい)を
よくよく尋(たづね)きき給(たま)ひて、「げにもそれほどに酔(ゑひ)(えひ)
たらんものをば、きる【斬る】べきにもあらず」とて、みな
ゆる【赦】されけり。人(ひと)のうせ【失せ】ぬるあとには、あやしの
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ものも朝夕(てうせき)にかね【鐘】うちならし、例時(れいじ)懺法(せんぼふ)(せんぼう)よむ
事(こと)はつね【常】のならひ【習】なれ共(ども)、此(この)禅門(ぜんもん)薨(こう)ぜられぬる
後(のち)は、供仏施僧(くぶつせそう)のいとなみP412といふ事(こと)もなし。朝夕(てうせき)は
ただいくさ【軍】合戦(かつせん)のはかり事(こと)より外(ほか)は他事(たじ)なし。
凡(およそ)(をよそ)はさい後(ご)【最後】の所労(しよらう)のありさまこそうたてけれ共(ども)、
まこと【誠】にはただ【凡】人(びと)ともおぼえぬ事共(ことども)おほかりけり。
日吉社(ひよしのやしろ)へまいり(まゐり)【参り】給(たまひ)しにも、当家(たうけ)他家(たけ)の公卿(くぎやう)おほ
く供奉(ぐぶ)して、「摂禄(せつろく)の臣(しん)の春日御参宮(かすがのごさんぐう)、宇治(うぢ)
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いり【入り】な(ン)ど(など)いふとも、是(これ)には争(いかで)かまさるべき」とぞ
人(ひと)申(まうし)ける。又(また)何事(なにごと)よりも、福原(ふくはら)の経(きやう)の島(しま)つ
ゐ(つい)【築い】て、今(いま)の世(よ)にいたるまで、上下往来(じやうげわうらい)の船(ふね)のわづ
らひ【煩】なきこそ目出(めでた)けれ。彼(かの)島(しま)は去(さんぬ)る応保(おうほう)元年(ぐわんねん)二
月(にぐわつ)(に(ン)ぐわつ)上旬(じやうじゆん)に築(つき)はじ【始】められたりけるが、同(おなじ)年(とし)の八月(はちぐわつ)に、
にはかに大風(おほかぜ)吹(ふき)大(おほ)なみ【浪】たち、みなゆりうし【淘失】なひて
き。又(また)同(おなじき)三年(さんねん)三月(さんぐわつ)下旬(げじゆん)に、阿波(あはの)民部(みんぶ)重能(しげよし)を奉
行(ぶぎやう)にてつ【築】かせられけるが、人柱(ひとばしら)たて【立て】らるべしな(ン)ど(など)、公卿(くぎやう)
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御僉議(ごせんぎ)有(あり)しか共(ども)、それは罪業(ざいごふ)(ざいごう)なりとて、石(いし)の面(おもて)に
一切経(いつさいきやう)をかひ(かい)【書い】てつ【築】かれたりけるゆへ(ゆゑ)【故】にこそ、経(きやう)の島(しま)
とは名(な)づけたれ。慈心房(じしんばう)S0609ふるひ(ふるい)【古い】人(ひと)の申(まう)されけるは、清盛公(きよもりこう)は
悪人(あくにん)とこそおもへ【思へ】共(ども)、まことは慈恵僧正(じゑそうじやう)の再誕(さいたん)也(なり)。
其(その)故(ゆゑ)(ゆへ)は、摂津国(せつつのくに)清澄寺(せいちようじ)(せいてうじ)といふ山寺(やまでら)あり【有り】。彼(かの)寺(てら)の住
僧(ぢゆうそう)(ぢうそう)慈心房尊恵(じしんばうそんゑ)とP413申(まうし)けるは、本(もと)は叡山(えいさん)(ゑいざん)の学侶(がくりよ)
多年(たねん)法花(ほつけ)の持者(ぢしや)也(なり)。しかるに、道心(だうしん)ををこし(おこし)【起こし】離
山(りさん)して、此(この)寺(てら)に年月(としつき)ををくり(おくり)【送り】ければ、みな人(ひと)
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是(これ)を帰依(きえ)(きゑ)しけり。去(さんぬ)る承安(しようあん)(せうあん)二年(にねん)十二月(じふにぐわつ)(じふに(ン)ぐわつ)廿二日(にじふににち)
の夜(よ)、脇息(けうそく)によりかかり、法花経(ほけきやう)よみ【読み】たてまつり【奉り】
けるに、丑剋(うしのこく)ばかり、夢(ゆめ)ともなくうつつ【現】共(とも)なく、年(とし)
五十(ごじふ)斗(ばかり)なる男(をとこ)(おとこ)の、浄衣(じやうえ)(じやうゑ)に立烏帽子(たてえぼし)(たてゑぼし)きて、わら(ン)づ【草鞋】
はばき【脛巾】したるが、立文(たてぶみ)をも(ッ)【持つ】て来(きた)れり。尊恵(そんゑ)「あれ
はいづくよりの人(ひと)ぞ」とと【問】ひければ、「閻魔王宮(ゑんまわうぐう)より
の御使(おんつかひ)なり。宣旨(せんじ)候(さうらふ)」とて、立文(たてぶみ)を尊恵(そんゑ)にわたす。
尊恵(そんゑ)是(これ)をひらひ(ひらい)【披い】てみれ【見れ】ば、■[*口+屈]請(くつしやう)、閻浮提(ゑんぶだい)大
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日本国(だいにつぽんごく)摂津国(せつつのくに)清澄寺(せいちようじ)(せいてうじ)の慈心房尊恵(じしんばうそんゑ)、来(きたる)
廿六日(にじふろくにち)閻魔(ゑんま)羅城(らじやう)大極殿(だいこくでん)にして、十万人(じふまんにん)の持
経者(ぢきやうじや)をも(ッ)て、十万部(じふまんぶ)の法花経(ほけきやう)を転読(てんどく)せらる
べきなり。仍(よつて)参勤(さんぎん)せらるべし。閻王宣(ゑんわうせん)によ(ッ)て、
■[*口+屈]請(くつしやう)如件(くだんのごとし)。[* この下に一、二字分の空白有り]  承安(しようあん)(せうあん)二年(にねん)十二月(じふにぐわつ)(じふに(ン)ぐわつ)廿二日(にじふににち)閻魔(ゑんま)の
庁(ちやう)とぞかか【書か】れたる。尊恵(そんゑ)いなみ申(まうす)べき事(こと)なら
ねば、左右(さう)なう領状(りやうじやう)の請文(うけぶみ)をかひ(かい)【書い】てたてまつる【奉る】と
おぼえてさ【覚】めにけり。ひとへに死去(しきよ)のおもひ【思ひ】を
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なして、院主(ゐんじゆ)の光影房(くわうやうばう)に此(この)事(こと)をかたる。皆(みな)人(ひと)
奇特(きどく)のおもひ【思ひ】をなす。尊恵(そんゑ)くち【口】には弥陀(みだ)の
名号(みやうがう)をとなへ、心(こころ)には引摂(いんぜふ)(ゐんぜう)の悲願(ひぐわん)を念(ねん)ず。やうやう
廿五日(にじふごにち)の夜陰(やいん)(やゐん)に及(およん)(をよん)で、常住(じやうぢゆう)(じやうぢう)の仏前(ぶつぜん)にいたり、例(れい)の
ごとく脇息(けうそく)によりかか(ッ)【寄り掛つ】て念仏(ねんぶつ)読経(どくきやう)す。子剋(ねのこく)に
及(およん)(をよん)で眠(ねぶり)切(せつ)なるがP414故(ゆゑ)(ゆへ)に、住房(ぢゆうばう)(ぢうばう)にかへ(ッ)【帰つ】てうちふ【臥】す。丑
剋(うしのこく)ばかりに、又(また)先(さき)のごとくに浄衣(じやうえ)(じやうゑ)装束(しやうぞく)なる男(をとこ)(おとこ)
二人(ににん)来(きたつ)て、「はやはやまいら(まゐら)【参ら】るべし」とすす【勧】むるあひだ、
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閻王宣(ゑんわうせん)を辞(じ)せんとすれば甚(はなはだ)其(その)恐(おそれ)あり【有り】、参詣(さんけい)
せんとすれば更(さら)に衣鉢(ゑはち)なし。此(この)おもひ【思ひ】をなす
時(とき)、法衣(ほふえ)(ほうい)自然(しぜん)に身(み)にまと(ッ)て肩(かた)にかかり、天(てん)より
金(こがね)の鉢[B 「体」に「鉢」と傍書](はち)くだる。二人(ににん)の童子(どうじ)、二人(ににん)の従僧(じゆうぞう)(じうぞう)、十人(じふにん)の下
僧(げそう)、七宝(しつぽう)の大車(だいしや)、寺坊(じばう)の前(まへ)に現(げん)ずる。尊恵(そんゑ)なのめ
ならず悦(よろこび)て、即時(そくじ)に車(くるま)にのる。従僧等(じゆうぞうら)(じうぞうら)西北(さいほく)の方(かた)に
むか(ッ)て空(そら)をかけ(ッ)て、程(ほど)なく閻魔王宮(ゑんまわうぐう)にいたり
ぬ。王宮(わうぐう)の体(てい)を見(み)るに、外郭(ぐわいくわく)渺々(べうべう)として、
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其(その)内(うち)曠々(くわうくわう)たり。其(その)内(うち)に七宝(しつぽう)所成(しよじやう)の大極殿(だいこくでん)
あり【有り】。高広金色(かうくわうきんじき)にして、凡夫(ぼんぶ)のほむるところ【所】に
あらず。其(その)日(ひ)の法会(ほふゑ)(ほうゑ)をは【終】(ッ)て後(のち)、請僧(しやうそう)みなかへ【帰】る
時(とき)、尊恵(そんゑ)南方(なんばう)の中門(ちゆうもん)(ちうもん)に立(た)(ッ)て、はるかに大極殿(だいこくでん)
を見(み)わたせば、冥官(みやうくわん)[B 冥]衆(みやうしゆ)みな閻魔法王(ゑんまほふわう)(ゑんまほうわう)の御前(ごぜん)に
かしこまる。尊恵(そんゑ)「ありがたき参詣(さんけい)なり。此(この)次(ついで)に
後生(ごしやう)の事(こと)尋(たづね)申(まう)さん」とて、大極殿(だいこくでん)へまいる(まゐる)【参る】。其(その)間(あひだ)(あいだ)
に二人(ににん)の童子(どうじ)蓋(かい)をさし、二人(ににん)の従僧(じゆうぞう)(じゆぞう)箱(はこ)をもち、
P06430
十人(じふにん)の下僧(げそう)列(れつ)をひいて、やうやうあゆみちかづく時(とき)、
閻魔法王(ゑんまほふわう)(ゑんまほうわう)、冥官(みやうくわん)冥衆(みやうしゆ)みなことごとく【悉く】おり【降り】むかふ【向ふ】。
多聞(たもん)・持国(ぢこく)二人(ににん)〔の〕童子(どうじ)に現(げん)じ、薬王菩薩(やくわうぼさつ)・勇施
菩薩(ゆぜぼさつ)二人(ににん)の従僧(じゆうぞう)(じうぞう)に変(へん)ず。十羅刹女(じふらせつによ)十人(じふにん)の下僧(げそう)
に現(げん)じて、随逐(ずいちく)給仕(きふじ)(きうじ)し給(たま)へり。閻王(ゑんわう)問(とふ)ての給(たま)はく、
「余僧(よそう)みな帰(かへ)りさん【去ん】ぬ。御房(ごぼう)来(きたる)事(こと)P415いかん」。「御生(ごしやう)
の在所(ざいしよ)承(うけたま)はらん為(ため)なり」。「[B 但(ただし)]往生(わうじやう)不往生(ふわうじやう)は、人(ひと)の信不
信(しんぷしん)にあり【有り】」と云々(うんぬん)(うんうん)。閻王(ゑんわう)又(また)冥官(みやうくわん)に勅(ちよくし)ての給(たま)はく、
P06431
「此(この)御房(ごばう)の作善(さぜん)のふばこ【文箱】、南方(なんばう)の宝蔵(ほうざう)にあり【有り】。
とり出(いだ)して一生(いつしやう)の行(ぎやう)、化他(けた)の碑文(ひもん)見(み)せ奉(たてま)つれ」。
冥官(みやうくわん)承(うけたま)は(ッ)て、南方(なんばう)の宝蔵(ほうざう)にゆいて、一(ひとつ)の文箱(ふばこ)を
と(ッ)【取つ】てまいり(まゐり)【参り】たり。良(やや)蓋(ふた)をひらいて是(これ)をことごとく
よみ【読み】きかす。尊恵(そんゑ)悲歎啼泣(ひたんていきう)して、「ただ願(ねがは)くは我(われ)を
哀愍(あいみん)して出離生死(しゆつりしやうじ)の方法(はうぼふ)(はうぼう)をおしへ(をしへ)【教へ】、証大菩提(しようだいぼだい)(しやうだいぼだい)
の直道(ぢきだう)をしめし給(たま)へ」。其(その)時(とき)閻王(ゑんわう)哀愍教化(あいみんけうけ)して、
種々(しゆじゆ)の偈(げ)を誦(じゆ)ず。冥官(みやうくわん)筆(ふで)を染(そめ)て一々(いちいち)に是(これ)をかく。
P06432
妻子王位財眷属(さいしわうゐざいけんぞく) 死去無一来相親(しこむいちらいさうしん)
常随業鬼繋縛我(じやうずいごふきけいばくが)(じやうずいごうきけばくが) 受苦叫喚無辺際(じゆくけうくわんむへんざい) K052
閻王(ゑんわう)此(この)偈(げ)を誦(じゆ)じをは(ッ)て、すなはち彼(かの)文(もん)を尊恵(そんゑ)
に属(ぞく)す。尊恵(そんゑ)なのめならず悦(よろこび)て、「日本(につぽん)の平大相国(へいたいしやうこく)
と申(まうす)人(ひと)、摂津国(せつつのくに)和多(わだ)の御崎(みさき)を点(てん)じて、四面(しめん)十(じふ)余
町(よちやう)に屋(や)を作(つく)り、けふの十万僧会(じふまんそうゑ)のごとく、持経者(ぢきやうじや)
をおほく■[*口+屈]請(くつしやう)じて、坊(ばう)ごとに一面(いちめん)に座(ざ)につき
説法(せつぽふ)(せつぽう)読経(どくきやう)丁寧(ていねい)に勤行(ごんぎやう)をいたされ候(さうらふ)」と申(まうし)
P06433
ければ、閻王(ゑんわう)随喜感嘆(ずいきかんたん)して、「件(くだん)の入道(にふだう)(にうだう)はただ
人(びと)にあらず。慈恵僧正(じゑそうじやう)の化身(けしん)なり。天台(てんだい)の仏
法(ぶつぽふ)(ぶつぽう)護持(ごぢ)のために日本(につぽん)に再誕(さいたん)す。かるがゆへに(かるがゆゑに)、われ
毎日(まいにち)に三度(さんど)彼(かの)人(ひと)を礼(らい)する文(もん)あり【有り】。すなはちこの
文(ふみ)をも(ッ)【持つ】て彼(かの)人(ひと)にたてまつる【奉る】べし」とて、P416
敬礼慈恵大僧正(きやうらいじゑだいそうじやう) 天台仏法擁護者(てんだいぶつぽふをうごしや)(てんだいぶつぽうおうごしや)
示現最初将軍身(じげんさいしよしやうぐんじん) 悪業衆生同利益(あくごふしゆうじやうどうりやく)(あくごうしゆじやうどうりやく) K053
尊恵(そんゑ)是(これ)を給(たま)は(ッ)て、大極殿(だいこくでん)の南方(なんばう)の中門(ちゆうもん)(ちうもん)をいづる
P06434
時(とき)、官士等(くわんじら)十人(じふにん)門外(もんぐわい)に立(た)(ッ)て車(くるま)にのせ【乗せ】、前後(ぜんご)に
したがふ。又(また)空(そら)をかけ(ッ)て帰来(かへりきた)る。夢(ゆめ)の心(ここ)ち【心地】していき【生き】
出(いで)にけり。尊恵(そんゑ)是(これ)をも(ッ)【持つ】て西八条(にしはつでう)へまいり(まゐり)【参り】、入道(にふだう)(にうだう)相
国(しやうこく)にまいらせ(まゐらせ)【参らせ】たりければ、なのめならず悦(よろこび)てやうやう【様々】
にもてなし、さまざまの引出物共(ひきでものども)た【賜】うで、その勧賞(けんじやう)
に律師(りつし)になされけるとぞきこえ【聞え】し。さてこそ
清盛公(きよもりこう)をば慈恵僧正(じゑそうじやう)の再誕(さいたん)なりと、人(ひと)し(ッ)【知つ】て(ン)げれ。
祇園女御(ぎをんにようご)S0610又(また)ある人(ひと)の申(まうし)けるは、清盛(きよもり)者(は)忠盛(ただもり)が子(こ)にはあらず、
P06435
まこと【誠】には白河院(しらかはのゐん)の皇子(わうじ)なり。其(その)故(ゆゑ)(ゆへ)は、[B 去(さんぬ)る]永久(えいきう)(ゑいきう)の
比(ころ)ほひ、祇園女御(ぎをんにようご)と聞(きこ)えしさいはひ【幸】人(びと)をはし(おはし)【在し】
ける。件(くだん)の女房(にようばう)のすまひ所(どころ)【住所】は、東山(ひがしやま)(ひ(ン)がしやま)のふもと【麓】、祇
園(ぎをん)のほとりにてぞあり【有り】ける。白河院(しらかはのゐん)つねは御幸(ごかう)なり
けり。ある時(とき)殿上人(てんじやうびと)一両人(いちりやうにん)、北面(ほくめん)少々(せうせう)めしぐし【召具し】て、
しのび【忍び】の御幸(ごかう)有(あり)しに、比(ころ)はさ月(つき)【五月】廿日(はつか)あまりの
まだよひ【宵】の事(こと)なれば、目(め)ざすともしらぬP417やみ【闇】で
はあり【有り】、五月雨(さみだれ)さへかきくらし、まこと【誠】にいぶせかり
P06436
けるに、件(くだん)の女房(にようばう)の宿所(しゆくしよ)ちかく御堂(みだう)あり【有り】。御堂(みだう)
のかたはら【傍】にひかり【光】物(もの)いでき【出来】たり。かしらはしろ
かね【銀】のはり【針】をみが【磨】きたてたるやうにきらめき、
左右(さう)の手(て)とおぼしきをさしあげ【差し上げ】たるが、片手(かたて)には
つち【槌】のやうなるものをもち、片手(かたて)にはひか【光】る
物(もの)をぞも(ッ)【持つ】たりける。君(きみ)も臣(しん)も「あなおそろし【恐ろし】。
是(これ)はまことの鬼(おに)とおぼ【覚】ゆる。手(て)にもて【持て】る物(もの)はきこ
ゆる【聞ゆる】うちで【打出】のこづち【小槌】なるべし。いかがせん」とさはが(さわが)【騒が】せ
P06437
をはします(おはします)ところ【所】に、忠盛(ただもり)其(その)比(ころ)はいまだ北面(ほくめん)の下
臈(げらふ)(げらう)で供奉(ぐぶ)したりけるをめし【召し】て、「此(この)中(うち)にはなんぢ【汝】
ぞあるらん。あの物(もの)ゐ(い)【射】もとどめ【留め】、きり【斬り】もとどめ【留め】なんや」
と仰(おほせ)ければ、忠盛(ただもり)かしこ【畏】まり承(うけたま)は(ッ)て行(ゆき)むかう(むかふ)【向ふ】。
内々(ないない)おもひ【思ひ】けるは、「此(この)もの、さしもたけ【猛】き物(もの)とは
見(み)ず。きつね【狐】たぬき【狸】な(ン)ど(など)にてぞ有(ある)らん。是(これ)を
ゐ(い)【射】もころし【殺し】、きり【斬り】もころし【殺し】たらんは、無下(むげ)に念(ねん)
なかるべし。いけどりにせん」とおも【思】(ッ)てあゆ【歩】みよる。
P06438
とばかりあ(ッ)てはさ(ッ)とひかり【光り】、とばかりあ(ッ)てはさ(ッ)とひかり、
二三度(にさんど)しけるを、忠盛(ただもり)はしり【走り】よ(ッ)て、むずとく【組】む。
く【組】まれて、「こはいかに」とさはぐ(さわぐ)【騒ぐ】。変化(へんげ)の物(もの)にてはなかり
けり。はや人(ひと)にてぞ有(あり)ける。其(その)時(とき)上下(じやうげ)手々(てんで)(て(ン)で)に火を
ともひ(ともい)【点い】て、是(これ)を御(ご)らん【覧】じ見(み)給(たまふ)に、六十(ろくじふ)ばかりの法
師(ほふし)(ほうし)なり。たとへば、御堂(みだう)の承仕(じようじ)(ぜうじ)法師(ぼふし)(ぼうし)であり【有り】けるが、御(み)
あかし【燈】まいらせ(まゐらせ)【参らせ】んとて、手瓶(てがめ)といふ物(もの)に油(あぶら)を入(いれ)て
もち、片手(かたて)にはかP418はらけ【土器】に火(ひ)を入(いれ)てぞも(ッ)【持つ】たりける。
P06439
雨(あめ)はゐ(い)【沃】にい【沃】てふる。ぬ【濡】れじとて、かしら【頭】にはこむぎ【小麦】の
わら【藁】を笠(かさ)のやうにひき【引き】むすふ(むすう)【結う】でかづひ(かづい)【被い】たり。
かはらけの火(ひ)にこむぎのわらかかや【輝】いて、銀(ぎん)の
針(はり)のやうには見(み)えけるなり。事(こと)の体(てい)一々(いちいち)に
あら【露】はれぬ。「これをゐ(い)【射】もころし【殺し】、きり【斬り】もころし【殺し】
たらんは、いかに念(ねん)なからん。忠盛(ただもり)がふるまひ【振舞】やうにこそ
思慮(しりよ)ふかけれ。弓矢(ゆみや)とる身(み)はやさしかりけり」
とて、その勧賞(けんじやう)にさしも御最愛(ごさいあい)と聞(きこ)えし
P06440
祇園女御(ぎをんにようご)を、忠盛(ただもり)にこそた【賜】うだりけれ。さてかの
女房(にようばう)、院(ゐん)の御子(みこ)をはら【妊】みたてまつり【奉り】しかば、「う【産】めらん
子(こ)、女子(によし)ならば朕(ちん)が子(こ)にせん、男子(なんし)ならば忠盛(ただもり)が
子(こ)にして弓矢(ゆみや)とる身(み)にしたてよ」と仰(おほせ)けるに、
すなはち男(をとこ)(おとこ)をうめり。此(この)事(こと)奏聞(そうもん)せんとうかが
ひ【窺ひ】けれ共(ども)、しかるべき便宜(びんぎ)もなかりけるに、ある時(とき)
白河院(しらかはのゐん)、熊野(くまの)へ御幸(ごかう)なりけるが、紀伊国(きのくに)いとが【糸鹿】坂(ざか)
といふ所(ところ)に御輿(おんこし)かきす【据】ゑさせ、しばらく御休息(ごきうそく)
P06441
有(あり)けり。やぶ【薮】にぬか子(ご)のいくらも有(あり)けるを、忠盛(ただもり)
袖(そで)にもりいれ【入れ】て、御前(ごぜん)へまいり(まゐり)【参り】、
いもが子(こ)ははふ【這ふ】程(ほど)にこそなりにけれ
と申(まうし)たりければ、院(ゐん)やがて御心得(おんこころえ)あ(ッ)て、
ただもりとりてやしな【養】ひにせよ W047
とぞつ【付】けさせましましける。それよりしてこそ
我(わが)子(こ)とはもてなしけれ。此(この)若君(わかぎみ)P419あまりに夜(よ)
なき【泣】をし給(たま)ひければ、院(ゐん)きこしめさ【聞し召さ】れて、一首(いつしゆ)の
P06442
御詠(ぎよえい)(ぎよゑい)をあそばし【遊ばし】てくだされけり。
よなきすとただもりたてよ末(すゑ)の代(よ)に
きよ【清】くさか【盛】ふることもこそあれ W048
さてこそ、清盛[* 「請盛」と有るのを高野本により訂正](きよもり)とはなの【名乗】られけれ。十二(じふに)の歳(とし)兵衛
佐(ひやうゑのすけ)になる。十八(じふはち)の年(とし)四品(しほん)して四位(しゐ)の兵衛佐(ひやうゑのすけ)と
申(まうし)しを、子細(しさい)存知(ぞんぢ)せぬ人(ひと)は、「花族(くわそく)の人(ひと)こそかふ(かう)は」と
申(まう)せば、鳥羽院(とばのゐん)しろしめさ【知ろし召さ】れて、「清盛[* 「請盛」と有るのを高野本により訂正](きよもり)が花族(くわそく)は、
人(ひと)におとらじ」とぞ仰(おほせ)ける。昔(むかし)も天智天皇(てんちてんわう)はら
P06443
み給(たま)へる女御(にようご)を大織冠(たいしよくくわん)にたまふとて、「此(この)女御(にようご)のう【産】め
らん子(こ)、女子(によし)ならば朕(ちん)が子(こ)にせん、男子(なんし)ならば臣(しん)が子(こ)
にせよ」と仰(おほせ)けるに、すなはち男(をとこ)(おとこ)をうみ給(たま)へり。
多武峯(たふのみね)の本願(ほんぐわん)定恵(ぢやうゑ)和尚(くわしやう)(くはしやう)是(これ)なり。上代(じやうだい)にも
かかるためしあり【有り】ければ、末代(まつだい)にも平大相国(へいたいしやうこく)、ま
こと【誠】に白河院(しらかはのゐん)の御子(みこ)にてをはし(おはし)ければにや、さば
かりの天下(てんが)の大事(だいじ)、都(みやこ)うつりな(ン)ど(など)いふたやすから
ぬことどもおもひたた【思ひ立た】れけるにこそ。同(おなじき)閏[* 「潤」と有るのを他本により訂正](うるふ)二月(にぐわつ)(に(ン)ぐわつ)廿日(はつかのひ)、
P06444
五条大納言(ごでうのだいなごん)国綱【*邦綱】卿(くにつなのきやう)うせ【失せ】給(たま)ひぬ。平大相国(へいたいしやうこく)とさし
も契(ちぎり)ふかう【深う】、心(こころ)ざしあさ【浅】からざりし人(ひと)なり。せめて
の契(ちぎり)のふかさ【深さ】にや、同日(どうにち)に病(やまひ)つゐ(つい)【付い】て、同(おなじ)月(つき)にぞ
うせ【失せ】られける。此(この)大納言(だいなごん)と申(まうす)は、兼資【*兼輔】(かねすけ)の中納言(ちゆうなごん)(ちうなごん)より
八代(はちだい)の末葉(ばつえふ)(ばつえう)、前右馬助(さきのうまのすけ)守国【*盛国】(もりくに)が子(こ)なり。P420蔵人(くらんど)にだに
なら【成ら】ず、進士(しんじ)雑色(ざつしき)とて候(さうら)はれしが、近衛院(こんゑのゐん)御在位(ございゐ)
の時(とき)、仁平(にんぺい)の比(ころ)ほひ、内裏(だいり)に俄(にはかに)焼亡(ぜうまう)出(いで)きたり。主
上(しゆしやう)南殿(なんでん)に出御(しゆつぎよ)有(あり)しか共(ども)、近衛司(こんゑづかさ)一人(いちにん)も参(さん)ぜられ
P06445
ず。あきれてたた【立た】せをはしまし(おはしまし)たるところ【所】に、此(この)国綱【*邦綱】(くにつな)
要輿(えうよ)(ようよ)をかか【舁か】せてまいり(まゐり)【参り】、「か様(やう)【斯様】の時(とき)は、かかる御輿(みこし)に
こそめさ【召さ】れ候(さうら)へ」と奏(そう)しければ、主上(しゆしやう)是(これ)にめし【召し】て
出御(しゆつぎよ)あり【有り】。「何(なに)ものぞ」と御尋(おんたづね)あり【有り】ければ、「進士(しんじ)の雑色(ざつしき)
藤原国綱【*邦綱】(ふぢはらのくにつな)」となのり【名乗り】申(まうす)。「かかるさかざかしき物(もの)こそ
あれ、めしつかは【召し使は】るべし」と、其(その)時(とき)の殿下(てんが)、法性寺殿(ほつしやうじどの)
へ仰合(おほせあはせ)られければ、御領(ごりやう)あまたた【賜】びな(ン)ど(など)して、めし
つかは【召し使は】れける程(ほど)に、おなじ御門(みかど)の御代(みよ)にやわた(やはた)【八幡】へ行
P06446
幸(ぎやうがう)あり【有り】しに、人丁(にんちやう)が酒(さけ)に酔(ゑひ)(えひ)て水(みづ)にたふれ【倒れ】入(いり)、装束(しやうぞく)
をぬらし、御神楽(みかぐら)に遅々(ちち)したりけるに、此(この)国綱【*邦綱】(くにつな)
「神妙(しんべう)にこそ候(さうら)はね共(ども)、人丁(にんちやう)が装束(しやうぞく)はもたせて候(さうらふ)」
とて、一(いち)ぐ【具】とりいだ【取出】されたりければ、是(これ)をきて御
神楽(みかぐら)ととの【調】へ奏(そう)しけり。程(ほど)こそすこ【少】しおしうつ【推移】り
たりけれども、歌(うた)の声(こゑ)もすみのぼり【澄み上り】、舞(まひ)の袖(そで)、
拍子(ひやうし)にあふ(あう)【合う】ておもしろかりけり。物(もの)の身(み)に
しみて面白(おもしろき)事(こと)は、神(かみ)も人(ひと)もおなじ心(こころ)なり。
P06447
むかし天(あま)の岩戸(いはと)をおしひら【押開】かれけん
神代(かみよ)のことわざまでも、今(いま)こそおぼしめし【思し召し】
しら【知ら】れけれ。やがてこの国綱【*邦綱】(くにつな)の先祖(せんぞ)に、山陰(やまかげの)
中納言(ちゆうなごん)(ちうなごん)といふ人(ひと)をはし(おはし)き。其(その)子(こ)に助務【*如無】僧都(じよむそうづ)
とて、智恵才学(ちゑさいかく)身(み)にあまり、浄行持律(じやうぎやうぢりつ)の
僧(そう)をはし(おはし)【在し】けり。昌泰(しやうたい)の比(ころ)ほひ、寛平(くわんぺいの)法P421皇(ほふわう)(ほうわう)
大井河(おほゐがは)へ御幸(ごかう)あり【有り】しに、勧修寺(くわんじゆじ)の内
大臣(ないだいじん)高藤公(たかふじこう)の御子(おんこ)、泉(いづみ)の大将(だいしやう)貞国(さだくに)、小蔵
P06448
山【*小倉山】(をぐらやま)の嵐(あらし)に烏帽子(えぼし)(ゑぼし)を河(かは)へ吹入(ふきいれ)られ、袖(そで)にて
もとどり【髻】をおさへ、せんかたなうてた(ッ)【立つ】たりける
に、此(この)助務【*如無】僧都(じよむそうづ)、三衣箱(さんゑばこ)の中(なか)より烏帽子(えぼし)(ゑぼし)
ひとつとり【取り】出(いだ)されたりけるとかや。かの僧都(そうづ)は、
父(ちち)山陰(やまかげの)中納言(ちゆうなごん)(ちうなごん)、太宰大弐(ださいのたいに)にな(ッ)て鎮西(ちんぜい)へくだ【下】ら
れける時(とき)、二歳(にさい)なりしを、継母(けいぼ)にくんで、あから
さまにいだ【抱】くやうにして海(うみ)におとし入(いれ)、ころ
さ【殺さ】んとしけるを、しに【死に】にけるまことの母(はは)、存生(ぞんじやう)の
P06449
時(とき)、かつら【桂】のうがひ【鵜飼】が鵜(う)の餌(ゑ)にせんとて、亀(かめ)をと(ッ)【取つ】て
ころさ【殺さ】んとしけるを、き【着】給(たま)へる小袖(こそで)をぬぎ、
亀(かめ)にか【換】へ、はな【放】されたりしが、其(その)恩(おん)(をん)を報(ほう)ぜん
と、此(この)きみ【君】おとし入(いれ)ける水(みづ)のうへにう【浮】かれ
来(き)て、甲(かふ)(かう)にのせ【乗せ】てぞたす【助】けたりける。それは
上代(じやうだい)の事(こと)なればいかがあり【有り】けん、末代(まつだい)に国綱【*邦綱】卿(くにつなのきやう)の
高名(かうみやう)ありがたかりし事共(ことども)也(なり)。法性寺殿(ほつしやうじどの)の
御世(みよ)に中納言(ちゆうなごん)(ちうなごん)になる。法性寺殿(ほつしやうじどの)かくれさせ給(たまひ)て
P06450
後(のち)、入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)存(ぞん)ずる旨(むね)あり【有り】とて、此(この)人(ひと)にかたら
ひ【語らひ】より給(たま)へり。大福長者(だいふくちやうじや)にておはしければ、
何(なに)にてもかならず【必ず】毎日(まいにち)に一種(いつしゆ)をば、入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)
のもとへをくら(おくら)【送ら】れけり。「現世(げんぜ)のとくひ(とくい)【得意】、この人(ひと)に
過(すぐ)べからず」とて、子息(しそく)一人(いちにん)養子(やうじ)にして、清国(きよくに)と
なのら【名乗ら】せ、又(また)入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)の四男(しなん)頭(とうの)中将(ちゆうじやう)(ちうじやう)重衡(しげひら)は、
かの大納言(だいなごん)の聟(むこ)になる[* 「なり」と有るのを他本により訂正]。治承(ぢしよう)(ぢせう)四年(しねん)の五節(ごせつ)は
福原(ふくはら)にておこなはれけるに、殿上人(てんじやうびと)、中宮(ちゆうぐう)(ちうぐう)の御方(おんかた)へ
P06451
推参(すいさん)あ(ッ)【有つ】P422しが、或(ある)雲客(うんかく)の「竹(たけ)湘浦(しやうほ)に斑(まだら)なり」と
いふ朗詠(らうえい)(らうゑい)をせられたりければ、此(この)大納言(だいなごん)立聞(たちぎき)
して、「あなあさまし、是(これ)は禁忌(きんき)とこそ承(うけたま)はれ。
かかる事(こと)きく【聞く】ともきかじ」とて、ぬきあし【抜足】
してにげ【逃げ】出(いで)(いだ)られぬ。たとへば、此(この)朗詠(らうえい)(らうゑい)の心(こころ)は、昔(むかし)■(げう)
の御門(みかど)に二人(ににん)の姫宮(ひめみや)ましましき。姉(あね)をば娥黄(がくわう)と
いひ、妹(いもうと)をば女英(じよゑい)といふ。ともに舜(しゆん)の御門(みかど)の后(きさき)
なり。舜(しゆん)の御門(みかど)かくれ給(たま)ひて、彼(かの)蒼梧(さうご)の
P06452
野(の)べへをくり(おくり)【送り】たてまつり【奉り】、煙(けぶり)となし奉(たてまつ)る
時(とき)、二人(ににん)のきさき【后】名残(なごり)をおしみ(をしみ)【惜しみ】奉(たてまつ)り、湘浦(しやうほ)
といふ所(ところ)までしたひ【慕ひ】つつなき【泣き】かなしみ給(たま)ひ
しに、その涙(なみだ)岸(きし)の竹(たけ)にかか(ッ)【掛つ】て、まだら【斑】にぞ
そ【染】みたりける。其(その)後(のち)もつねは彼(かの)所(ところ)にをはし(おはし)【在し】て、
瑟(こと)をひいてなぐさ【慰】み給(たま)へり。今(いま)かの所(ところ)を見(み)る
なれば、岸(きし)の竹(たけ)は斑(まだら)にてたて【立て】り。琴(こと)を調(しら)べし
跡(あと)には雲(くも)たなびいて、物(もの)あはれ【哀】なる心(こころ)を、橘相
P06453
公(きつしやうこう)の賦(ふ)に作(つく)れるなり。此(この)大納言(だいなごん)は、させる文才(もんざい)
詩歌(しいか)(し(イ)か)うるはしうはをはせ(おはせ)ざりしか共(ども)、かかるさかざか
しき人(ひと)にて、かやうの事(こと)までも聞(きき)とがめられ
けるにこそ。此(この)人(ひと)大納言(だいなごん)まではおもひ【思ひ】もよらざり
しを、母(はは)うへ賀茂大明神(かものだいみやうじん)に歩(あゆみ)をはこび、「ねが
は【願は】くは我(わが)子(こ)の国綱【*邦綱】(くにつな)一日(いちにち)でもさぶら【候】へ、蔵人頭(くらんどのとう)へ【経】
させ給(たま)へ」と、百日(ひやくにち)肝胆(かんたん)をくだいて祈(いのり)申(まう)され
けるが、ある夜(よ)の夢(ゆめ)に、びりやう【檳榔】の車(くるま)を
P06454
ゐて来(き)て、我(わが)家(いへ)の車(くるま)よせ【寄】にたつ【立つ】といふ夢(ゆめ)を
見(み)て、是(これ)人(ひと)にかたり給(たま)へば、「それは公卿(くぎやう)の北方(きたのかた)に
ならせ給(たま)ふべきにこそ」とあはせたりければ、「我(わが)年(とし)
すでに闌(たけ)たり。今更(いまさら)さ様(やう)のP423ふるまひ【振舞】あるべし
共(とも)おぼえず」との給(たま)ひけるが、御子(おんこ)の国綱【*邦綱】(くにつな)、蔵
人頭(くらんどのとう)は事(こと)もよろし、正(じやう)二位(にゐ)大納言(だいなごん)にあがり
給(たま)ふこそ目出(めでた)けれ。同(おなじき)廿二日(にじふににち)、法皇(ほふわう)(ほうわう)は院(ゐん)の御所(ごしよ)法
住寺殿(ほふぢゆうじどの)(ほうぢうじどの)へ御幸(ごかう)なる。かの御所(ごしよ)は去(さんぬ)る応保(おうほう)三年(さんねん)
P06455
四月(しぐわつ)十五日(じふごにち)につくり出(いだ)されて、新比叡(いまびえ)(いまびゑ)・新熊
野(いまぐまの)な(ン)ど(など)もまぢかう勧請(くわんじやう)し奉(たてまつ)り、山水(せんずい)
木立(こだち)にいたるまでおぼしめす【思し召す】さまなりしが、此(この)
二三年(にさんねん)は平家(へいけ)の悪行(あくぎやう)によ(ッ)て御幸(ごかう)もならず。御
所(ごしよ)の破壊(はゑ)したるを修理(しゆり)して、御幸(ごかう)なし奉(たてまつる)べ
きよし、前右大将(さきのうだいしやう)宗盛卿(むねもりのきやう)奏(そう)せられたりければ、
「なん【何】のやう【様】もあるべからず。ただとうとう」とて
御幸(ごかう)なる。まづ故建春門院(こけんしゆんもんゐん)の御方(おんかた)を御(ご)らん【覧】
P06456
ずれば、岸(きし)の松(まつ)、汀(みぎは)の柳(やなぎ)、年(とし)へ【経】にけりとおぼえ
て、木(こ)だか【高】くなれるにつけても、太腋(たいゑき)の芙蓉(ふよう)、
未央(びやう)(びえう)の柳(やなぎ)、これにむかふ【向ふ】にいかん【如何】がなんだ【涙】すす【進】ま
ざらん。彼(かの)南内西宮(なんだいせいくう)のむかしの跡(あと)、今(いま)こそ
おぼしめし【思し召し】しられけれ。三月(さんぐわつ)一日(ひとひのひ)、南都(なんと)の僧
綱等(そうがうら)本官(ほんぐわん)に覆(ふく)して、末寺庄園(まつじしやうゑん)もとの
如(ごと)く知行(ちぎやう)すべきよし仰下(おほせくだ)さる。同(おなじき)三日(みつかのひ)、大
仏殿(だいぶつでん)作(つく)りはじめらる。事始(ことはじめ)の奉行(ぶぎやう)には、
P06457
蔵人(くらんど)左少弁(させうべん)行隆(ゆきたか)とぞきこえし。此(この)行隆(ゆきたか)、
先年(せんねん)やわた(やはた)【八幡】へまいり(まゐり)【参り】、通夜(つや)せられたりける
夢(ゆめ)に、御宝殿(ごほうでん)の内(うち)よりびん【鬢】づらゆうたる
天童(てんどう)のい【出】でて、「是(これ)は大菩薩(だいぼさつ)(だいばさつ)の使(つかひ)なり。大仏
殿(だいぶつでん)奉行(ぶぎやう)の時(とき)は、是(これ)をもつべし」とて、笏(しやく)を給(たま)
はるといふ夢(ゆめ)を見(み)て、さめて後(のち)見(み)P424給(たま)へば、
うつつ【現】にあり【有り】けり。「あなふしぎ【不思議】、当時(たうじ)何事(なにごと)
あ(ッ)てか大仏殿(だいぶつでん)奉行(ぶぎやう)にまいる(まゐる)【参る】べき」とて、懐
P06458
中(くわいちゆう)(くわいちう)して宿所(しゆくしよ)へ帰(かへ)り、ふかう【深う】おさめ(をさめ)【収め】てをか(おか)【置か】れ
たりけるが、平家(へいけ)の悪行(あくぎやう)によ(ッ)て南都炎上(なんとえんしやう)
の間(あひだ)(あいだ)、此(この)行隆(ゆきたか)、弁(べん)のなかにゑらば(えらば)【選ば】れて、事始(ことはじめ)
の奉行(ぶぎやう)にまいら(まゐら)【参ら】れける宿縁(しゆくえん)の程(ほど)こそ目
出(めでた)けれ。同(おなじき)三月(さんぐわつ)十日(とをかのひ)、美乃【*美濃】国(みののくに)の目代(もくだい)、都(みやこ)へ早馬(はやむま)
をも(ッ)て申(まうし)けるは、東国(とうごくの)源氏共(げんじども)すでに尾張国(をはりのくに)(おはりのくに)
までせめのぼ【攻上】り、道(みち)をふさぎ、人(ひと)をとをさ(とほさ)【通さ】ぬ
よし申(まうし)たりければ、やがて打手(うつて)をさし
P06459
つかはす。大将軍(たいしやうぐん)には、左兵衛督(さひやうゑのかみ)知盛(とももり)、左中将(さちゆうじやう)(さちうじやう)
清経(きよつね)、小松少将(こまつのせうしやう)有盛(ありもり)、都合(つがふ)(つがう)其(その)勢(せい)三万余騎(さんまんよき)で
発向(はつかう)す。入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)うせ【失せ】給(たまひ)て後(のち)、わづかに五旬(ごしゆん)を
だにも過(すぎ)ざるに、さこそみだれたる世(よ)といひな
がら、あさましかりし事(こと)どもなり。源氏(げんじ)の方(かた)
には、大将軍(たいしやうぐん)十郎(じふらうの)蔵人(くらんど)行家(ゆきいへ)、兵衛佐(ひやうゑのすけ)のおとと【弟】卿
公(きやうのきみ)義円(ぎゑん)、都合(つがふ)(つがう)其(その)勢(せい)六千余騎(ろくせんよき)、〔尾〕張川(をはりがは)(おはりがは)をなかに
へだてて、源平(げんぺい)両方(りやうばう)に陣(ぢん)をとる。同(おなじき)十六日(じふろくにち)の
P06460
夜半(やはん)ばかり、源氏(げんじ)の勢(せい)六千余騎(ろくせんよき)川(かは)をわたい【渡い】て、
平家(へいけ)三万余騎(さんまんよき)が中(なか)へおめひ(をめい)【喚い】てかけ入(いり)、明(あく)れば
十七日(じふしちにち)、寅(とら)の剋(こく)より矢合(やあはせ)して、夜(よ)の明(あくる)までたた
かう(たたかふ)【戦ふ】に、平家(へいけ)のかた【方】にはち(ッ)ともさはが(さわが)【騒が】ず。「敵(てき)は川(かは)
をわたひ(わたい)【渡い】たれば、馬(むま)もののぐ【物具】もみなぬ【濡】れたるぞ。
それをしるし【標】でうてや」とて、大勢(おほぜい)のなかにとり【取り】
こめ【籠め】て、「あま【余】すな、もらす【漏らす】な」とてせめ【攻め】給(たま)へば、源氏(げんじ)
の勢(せい)のこり【残り】ずくなに打(うち)なされ、P425大将軍(たいしやうぐん)行家(ゆきいへ)、
P06461
からき【辛き】命(いのち)いき【生き】て、川(かは)よりひ(ン)がし【東】へひきしりぞ【退】く。
卿公(きやうのきみ)義円(ぎゑん)はふか【深】入(いり)してうた【討た】れにけり。平家(へいけ)やがて
川(かは)をわたひ(わたい)【渡い】て、源氏(げんじ)を追物射[*「追物射」は「出物財」とも読める](おいものい)(おいものゐ)にゐ(い)【射】てゆく。源氏(げんじ)
あそこここでかへし【返し】あはせかへし【返し】合(あは)せふせき【防き】
けれ共(ども)、敵(てき)は大勢(おほぜい)、みかたは無勢(ぶせい)なり。かなふ【適ふ】べし
とも見(み)えざりけり。「水駅(すいゑき)をうしろにする
事(こと)なかれとこそいふに、今度(こんど)の源氏(げんじ)のはかり
こと【策】おろかなり」とぞ人(ひと)申(まうし)ける。さる程(ほど)に、大将
P06462
軍(たいしやうぐん)十郎(じふらうの)蔵人(くらんど)行家(ゆきいへ)、参河【*三河】国(みかはのくに)にうちこえ【越え】て、やは
ぎ【矢作】川(がは)の橋(はし)をひき【引き】、かひだて(かいだて)【掻楯】かひ(かい)て待(まち)かけたり。
平家(へいけ)やがて押寄(おしよせ)(をしよせ)せめ【攻め】給(たま)へば、こら【耐】へずして、そこ
をも又(また)せめ【攻め】おと【落】されぬ。平家(へいけ)やがてつづ【続】いてせめ
給(たま)はば、参川【*三河】(みかは)・遠江(とほたふみ)(とをとうみ)の勢(せい)は随(したがひ)つ【付】くべかりしに、大将
軍(たいしやうぐん)左兵衛督(さひやうゑのかみ)知盛(とももり)いたはり【労はり】あ(ッ)て、参河【*三河】国(みかはのくに)より帰(かへ)り
のぼら【上ら】る。今度(こんど)もわづかに一陣(いちぢん)を破(やぶ)るといへ共(ども)、
残党(ざんたう)(ざんとう)をせめ【攻め】ねば、しいだし【出し】たる事(こと)なきが如(ごと)し。
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平家(へいけ)は、去々年(きよきよねん)小松(こまつ)のおとど【大臣】薨(こう)ぜられぬ。今年(ことし)
又(また)入道(にふだう)(にうだう)相国(しやうこく)うせ給(たま)ひぬ。運命(うんめい)の末(すゑ)になる事(こと)
あらはなりしかば、年来(としごろ)恩顧(おんこ)(をんこ)の輩(ともがら)の外(ほか)は、随(したが)
ひ〔つ〕く物(もの)なかりけり。東国(とうごく)には草(くさ)も木(き)もみな
源氏(げんじ)にぞなび【靡】きける。P426嗄声(しはがれごゑ)S0611さる程(ほど)に、越後国(ゑちごのくに)の住人(ぢゆうにん)(ぢうにん)、
城(じやうの)太郎(たらう)助長(すけなが)、越後守(ゑちごのかみ)に任(にん)ずる朝恩(てうおん)(てうをん)のかたじけ
なさに、木曾(きそ)追討(ついたう)のために、都合(つがふ)(つがう)三万余騎(さんまんよき)、同(おなじき)
六月(ろくぐわつ)十五日(じふごにち)門出(かどいで)(かどで)して、あくる十六日(じふろくにち)の卯剋(うのこく)に
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すでにう(ッ)たた【打つ立た】んとしけるに、夜半(やはん)ばかり、俄(にはか)に
大風(おほかぜ)吹(ふき)、大雨(おほあめ)くだり、雷(いかづち)おびたたしう【夥しう】な(ッ)て、天(てん)霽(はれ)
て後(のち)、雲井(くもゐ)に大(おほき)なる声(こゑ)のしはが【嗄】れたるをも(ッ)て、
「南閻浮提(なんゑんぶだい)金銅(こんどう)十六(じふろく)丈(じやう)の盧遮那仏(るしやなぶつ)、やき【焼き】ほろ
ぼし【亡ぼし】たてまつる【奉る】平家(へいけ)のかたうど【方人】する物(もの)ここに
あり【有り】。めしと【召捕】れや」と、三声(みこゑ)さけん【叫ん】でぞとをり(とほり)【通り】
ける。城太郎(じやうのたらう)をはじめとして、是(これ)をきく物(もの)
みな身(み)の毛(け)よだちけり。郎等(らうどう)ども「是(これ)程(ほど)おそ
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ろしひ(おそろしい)【恐ろしい】天(てん)の告(つげ)の候(さうらふ)に、ただ理(り)をまげてとど
まら【留まら】せ給(たま)へ」と申(まうし)けれ共(ども)、「弓矢(ゆみや)とる物(もの)の、それに
よるべき様(やう)なし」とて、あくる十六日(じふろくにち)卯剋(うのこく)に城(しろ)
をいでて、わづかに十(じふ)余町(よちやう)ぞゆい【行い】たりける。黒雲(くろくも)
一(ひと)むら【群】立来(たちき)て、助長(すけなが)がうへ【上】におほふ【覆ふ】とこそ見(み)え
けれ、俄(にはか)に身(み)すく【竦】み心(こころ)ほれて落馬(らくば)して(ン)げり。
輿(こし)にかきのせ【乗せ】、館(たち)へ帰(かへ)り、うちふす事(こと)三時(みとき)ばかり
して遂(つひ)(つい)に死(しに)にけり。飛脚(ひきやく)をも(ッ)て此(この)由(よし)都(みやこ)へ
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申(まうし)たりければ、平家(へいけ)の人々(ひとびと)大(おほき)にさ[B は]が(さわが)【騒が】れけり。
同(おなじき)七月(しちぐわつ)十四日(じふしにち)、改元(かいげん)あ(ッ)て養和(やうわ)と号(かう)す。其(その)日(ひ)筑
後守(ちくごのかみ)貞能(さだよし)、筑前(ちくぜん)・〔肥〕後(ひご)両P427国(りやうごく)を給(たま)は(ッ)て、鎮西(ちんぜい)の謀
叛(むほん)たひらげに西国(さいこく)へ発向(はつかう)す。其(その)日(ひ)又(また)非常(ひじやう)〔の〕大
赦(だいしや)おこなはれて、去(さんぬ)る治承(ぢしよう)(ぢせう)三年(さんねん)にながされ給(たま)
ひし人々(ひとびと)みなめしかへ【召返】さる。松殿(まつどの)入道(にふだう)(にうだう)殿下(てんが)、
備前国(びぜんのくに)より御上洛(ごしやうらく)、太政大臣(だいじやうだいじん)妙音院(めうおんゐん)(めうをんゐん)、尾張
国(をはりのくに)(おはりのくに)よりのぼらせ給(たまふ)。按察(あぜつの)大納言(だいなごん)資方【*資賢】卿(すけかたのきやう)、信乃【*信濃】国(しなののくに)
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より帰洛(きらく)とぞ聞(きこ)えし。同(おなじき)廿八日(にじふはちにち)、妙音院殿(めうおんゐんどの)(めうをんゐんどの)御
院参(ごゐんざん)。去(さんぬ)る長寛[* 「長観」と有るのを高野本により訂正](ちやうぐわん)の帰洛(きらく)には、御前(ごぜん)の簀子(すのこ)に
して、賀王恩(がわうおん)・還城楽(げんじやうらく)をひ【弾】かせ給(たまひ)しに、養和(やうわ)
の今(いま)の帰京(ききやう)には、仙洞(せんとう)にして秋風楽(しうふうらく)をぞ
あそばし【遊ばし】ける。いづれもいづれも風情(ふぜい)おり(をり)【折】をおぼし
めし【思し召し】よらせ給(たまひ)けん、御心(おんこころ)の程(ほど)こそめでたけれ。
按察(あぜつの)大納言(だいなごん)資方【*資賢】卿(すけかたのきやう)も其(その)日(ひ)院参(ゐんざん)せらる。法
皇(ほふわう)(ほうわう)「いかにや、夢(ゆめ)の様(やう)にこそおぼしめせ【思し召せ】。なら【習】はぬ
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ひな【鄙】のすまひ【住ひ】して、詠曲(えいきよく)(ゑいきよく)な(ン)ど(など)も今(いま)はあとかた【跡形】
あらじとおぼしめせ【思し召せ】共(ども)、今様(いまやう)一(ひとつ)あらばや」と
仰(おほせ)ければ、大納言(だいなごん)拍子(ひやうし)と(ッ)【取つ】て、「信乃【*信濃】(しなの)にあんなる木
曾路河(きそぢがは)」といふ今様(いまやう)を、是(これ)は見(み)給(たま)ひたりし
あひだ【間】、「信乃【*信濃】(しなの)に有(あり)し木曾路河(きそぢがは)」とうた【歌】はれ
けるぞ、時(とき)にと(ッ)【取つ】ての高名(かうめい)なる。横田河原合戦(よこたがはらのかつせん)S0612八月(はちぐわつ)七日(なぬかのひ)、官(くわん)の
庁(ちやう)にて大仁王会(だいにんわうゑ)おこなはる。これは将門(まさかど)追討(ついたう)の
例(れい)とぞ聞(きこ)えし。P428九月(くぐわつ)一日(ひとひのひ)、純友(すみとも)追討(ついたう)の例(れい)とて、
P06469
くろがねの鎧甲(よろひかぶと)を伊勢大神宮(いせだいじんぐう)へまいらせ(まゐらせ)【参らせ】らる。
勅使(ちよくし)は祭主神祇(さいしゆじんぎ)の権大副(ごんのたいふ)大中臣定高【*定隆】(おほなかとみのさだたか)、都(みやこ)を
た(ッ)て近江国(あふみのくに)甲賀(かうが)の駅(ゑき)よりやまひ【病ひ】つき、
伊勢(いせ)の離宮(りきゆう)(りきう)にして死(しに)にけり。謀叛(むほん)の輩(ともがら)調
伏(てうぶく)の為(ため)に、五壇法(ごだんのほふ)(ごだんのほう)承(うけたま)は(ッ)ておこなはれける降三世(がうざんぜ)
の大阿闍梨(だいあじやり)、大行事(だいぎやうじ)の彼岸所(ひがんじよ)にしてね【寝】
死(じに)にし(ン)【死ん】ぬ。神明(しんめい)も三宝(さんぽう)も御納受(ごなふじゆ)(ごなうじゆ)なしといふ
事(こと)いちじるし。又(また)大元(たいげんの)法(ほふ)(ほう)承(うけたま)は(ッ)て修(しゆ)せられける
P06470
安祥寺(あんじやうじ)の実玄阿闍梨(じつげんあじやり)が御巻数(ごくわんじゆ)を進(まゐらせ)(まいらせ)たり
けるを、披見(ひけん)せられければ、平氏(へいじ)調伏(てうぶく)のよし
注進(ちうしん)したりけるぞおそろしき【恐ろしき】。「こはいかに」と
仰(おほせ)ければ、「朝敵(てうてき)調伏(てうぶく)せよと仰下(おほせくだ)さる。当世(たうせい)の
体(てい)を見(み)候(さうらふ)に、平家(へいけ)も(ッ)ぱ【専】ら朝敵(てうてき)と見(み)え給(たま)へり。
仍(よつて)是(これ)を調伏(てうぶく)す。何(なに)のとがや候(さうらふ)べき」とぞ申(まうし)ける。
「此(この)法師(ほふし)(ほうし)奇怪(きくわい)(き(ツ)くわい)也(なり)。死罪(しざい)か流罪(るざい)か」と有(あり)しが、
大小事(たいせうじ)の怱劇(そうげき)にうちまぎれて、其(その)後(のち)沙汰(さた)
P06471
もなかりけり。源氏(げんじ)の代(よ)とな(ッ)て後(のち)、鎌倉殿(かまくらどの)「神
妙(しんべう)なり」と感(かん)じおぼしめし【思し召し】て、その勧賞(けんじやう)に大
僧正(だいそうじやう)になされけるとぞ聞(きこ)えし。同(おなじき)十二月(じふにぐわつ)(じふに(ン)ぐわつ)廿四日(にじふしにち)、
中宮(ちゆうぐう)(ちうぐう)院号(ゐんがう)かうぶ【蒙】らせ給(たま)ひて、建礼門院(けいれいもんゐん)とぞ
申(まうし)ける。いまだ幼主(えうしゆ)(ようしゆ)の御時(おんとき)、母后(ぼこう)の院号(ゐんがう)是(これ)は
じめとぞ承(うけたま)はる。さる程(ほど)に、養和(ようわ)も二年(にねん)になり
にけり。二月(にぐわつ)(に(ン)ぐわつ)廿一日(にじふいちにち)、太白(たいはく)昴星(ばうせい)ををかす。天文要
録(てんもんえうろく)(てんもんようろく)に云(いはく)、「太白(たいはく)昴星(ばうせい)を侵(をか)(おか)せば、四夷(しい)おP429こる」といへり。
P06472
又(また)「将軍(しやうぐん)勅命(ちよくめい)を蒙(かうぶり)て、国(くに)のさかひ【境】をい【出】づ」共(とも)みえ【見え】
たり。三月(さんぐわつ)十日(とをかのひ)、除目(ぢもく)おこなはれて、平家(へいけ)の人々(ひとびと)
大略(たいりやく)官(くわん)加階(かかい)し給(たま)ふ。四月(しぐわつ)(し(ン)ぐわつ)十日(とをかのひ)、前権少僧都(さきのごんせうそうづ)顕
真(けんしん)、日吉社(ひよしのやしろ)にして如法(によほふ)(によほう)に法花経(ほけきやう)一万部(いちまんぶ)転
読(てんどく)する事(こと)有(あり)けり。御結縁(ごけちえん)の為(ため)に法皇(ほふわう)(ほうわう)も
御幸(ごかう)なる。何(なに)ものの申出(まうしいだ)したりけるやらん、一
院(いちゐん)山門(さんもん)の大衆(だいしゆ)に仰(おほせ)て、平家(へいけ)を追討(ついたう)せらるべ
しときこえ【聞え】し程(ほど)に、軍兵(ぐんびやう)内裏(だいり)へ参(まゐり)(まいり)て四方(しはう)
P06473
の陣頭(ぢんどう)を警固(けいご)す。平氏(へいじ)の一類(いちるい)みな六波羅(ろくはら)へ
馳集(はせあつま)る。本三位(ほんざんみの)中将(ちゆうじやう)(ちうじやう)重衡卿(しげひらのきやう)、法皇(ほふわう)(ほうわう)の御(おん)むかへに、
其(その)勢(せい)三千余騎(さんぜんよき)で、日吉(ひよし)の社(やしろ)へ参向(さんがう)す。山門(さんもん)に又(また)
聞(きこ)えけるは、平家(へいけ)山(やま)せめ【攻め】んとて、数百騎(すひやくき)の勢(せい)を
卒(そつ)して登山(とうざん)すと聞(きこ)えしかば、大衆(だいしゆ)みな東坂
本(ひがしざかもと)(ひ(ン)がしざかもと)におり下(くだ)(ッ)て、「こはいかに」と僉議(せんぎ)す。山上(さんじやう)洛中(らくちゆう)(らくちう)の
騒動(さうどう)(さうだう)なのめならず。供奉(ぐぶ)の公卿殿上人(くぎやうてんじやうびと)色(いろ)をう
しなひ【失ひ】、北面(ほくめん)のもの【者】のなかにはあまりにあはて(あわて)【慌て】
P06474
さはひ(さわい)で、黄水(わうずい)つく物(もの)おほ【多】かりけり。本三位(ほんざんみの)中将(ちゆうじやう)(ちうじやう)
重衡卿(しげひらのきやう)、穴太(あなふ)の辺(へん)にて法皇(ほふわう)(ほうわう)むか【迎】へとり【取り】まいらせ(まゐらせ)【参らせ】
て、還御(くわんぎよ)なし奉(たてまつ)る[* 「奉り」と有るのを他本により訂正]。「かくのみあらんには、御物(おんもの)まう
で【詣】な(ン)ど(など)も、今(いま)は御心(おんこころ)にまか【委】すまじき事(こと)やらん」と
ぞ仰(おほせ)ける。まこと【誠】には、山門大衆(さんもんだいしゆ)平家(へいけ)を追討(ついたう)
せんといふ事(こと)もなし。平家(へいけ)山(やま)せめ【攻め】んといふ
事(こと)もなし。是(これ)跡形(あとかた)なき事共(ことども)なり。「天魔(てんま)
のよくあ【荒】れたるにこそ」とぞ[* 「とて」と有るのを高野本により訂正]人(ひと)申(まうし)ける。同(おなじき)四月(しぐわつ)
P06475
廿日(はつかのひ)、臨時(りんじ)に廿二(にじふに)社(しや)に官幣(くわんべい)P430あり【有り】。是(これ)は飢饉(ききん)疾
疫(しつやく)によ(ッ)てなり。五月(ごぐわつ)廿四日(にじふしにち)、改元(かいげん)あ(ッ)て寿永(じゆえい)(じゆゑい)と号(かう)す。
其(その)日(ひ)又(また)越後国(ゑちごのくにの)住人(ぢゆうにん)(ぢうにん)城(じやう)の四郎(しらう)助茂(すけしげ)、越後守(ゑちごのかみ)に
任(にん)ず。兄(あに)助長(すけなが)逝去(せいきよ)の間(あひだ)(あいだ)、不吉(ふきつ)なりとて頻(しきり)に辞(じ)
し申(まうし)けれ共(ども)、勅命(ちよくめい)なればちから【力】不及(およばず)(をよばず)。助茂(すけしげ)を
長茂(ながしげ)と改名(かいみやう)す。同(おなじき)九月(くぐわつ)二日(ふつかのひ)、城(じやうの)四郎(しらう)長茂(ながしげ)、木曾(きそ)
追討(ついたう)の為(ため)に、越後(ゑちご)・出羽(では)、相津(あひづ)四郡(しぐん)の兵共(つはものども)を引
卒(いんぞつ)(ゐんぞつ)して、都合(つがふ)(つがう)其(その)勢(せい)四万余騎(しまんよき)、木曾(きそ)追討(ついたう)の為(ため)に
P06476
信乃【*信濃】国(しなののくに)へ発向(はつかう)す。同(おなじき)九日(ここのかのひ)、当国(たうごく)横田河原(よこたがはら)に陣[* 「陳」と有るのを他本により訂正](ぢん)を
とる。木曾(きそ)は依田城(よだのじやう)に有(あり)けるが、是(これ)をきひ(きい)【聞い】て依
田城(よだのじやう)をい【出】でて、三千余騎(さんぜんよき)で馳向(はせむかふ)。信乃【*信濃】源氏(しなのげんじ)、井上(ゐのうへの)
九郎(くらう)光盛(みつもり)がはかり事(こと)【謀】〔に〕、にはかに赤旗(あかはた)を七(なな)ながれ【流】
つく【作】り、三千余騎(さんぜんよき)を七手(ななて)にわかち、あそこの
峯(みね)、ここの洞(ほら)より、あかはた【赤旗】ども手々(てんで)(て(ン)で)にさし
あげ【差し上げ】てよ【寄】せければ、城(じやう)の四郎(しらう)是(これ)を見(み)て、「あはや、
此(この)国(くに)にも平家(へいけ)のかたうど【方人】する人(ひと)あり【有り】けりと、
P06477
ちから【力】つ【付】きぬ」とて、いさ【勇】みののしるところ【所】に、次第(しだい)〔に〕
ちかう【近う】なりければ、あひ図(づ)【合図】をさだ【定】めて、七手(ななて)が
ひとつになり、一度(いちど)に時(とき)をど(ッ)とぞ作(つくり)ける。用意(ようい)
したる白旗(しらはた)ざ(ッ)とさしあげ【差し上げ】たり。越後(ゑちご)の勢共(せいども)
是(これ)を見(み)て、「敵(てき)なん【何】十万騎(じふまんぎ)有(ある)らん。いかがせん」と
いろ【色】をうしなひ【失ひ】、あはて(あわて)【慌て】ふためき、或(あるい)(ある)は川(かは)に
お(ッ)【追つ】ぱめられ、或(あるい)(あるひ)は悪所(あくしよ)におと【落】されて、たすかるものは
すP431くなう【少なう】、うた【討た】るるものぞおほ【多】かりける。城(じやうの)四郎(しらう)
P06478
がたのみ【頼み】き(ッ)たる越後(ゑちご)の山(やま)の太郎(たらう)、相津(あひづ)(あいづ)の乗丹
房(じようたんばう)(ぜうたんばう)な(ン)ど(など)いふきこゆる【聞ゆる】兵共(つはものども)、そこにてみなうた【討た】れぬ。
我(わが)身(み)手(て)おひ、から【辛】き命(いのち)いきつつ、川(かは)につたうて
越後国(ゑちごのくに)へ引(ひき)しりぞ【退】く。同(おなじき)十六日(じふろくにち)、都(みやこ)には平家(へいけ)是(これ)を
ば事(こと)共(とも)し給(たま)はず、前(さきの)右大将[* 「左大将」と有るのを高野本により訂正](うだいしやう)宗盛卿(むねもりのきやう)、大納言(だいなごん)に還
着(くわんぢやく)(くわんちやく)して、十月(じふぐわつ)三日(みつかのひ)内大臣(ないだいじん)になり給(たま)ふ。同(おなじき)七日(なぬかのひ)悦
申(よろこびまうし)あり【有り】。当家(たうけ)の公卿(くぎやう)十二人(じふににん)扈従(こしよう)(こせう)せらる。蔵人
頭(くらんどのとう)以下(いげ)の殿上人(てんじやうびと)十六人(じふろくにん)前駆(せんぐ)す。東国(とうごく)北国(ほつこく)の
P06479
源氏共(げんじども)蜂(はち)のごとくに起(おこり)(をこり)あひ、ただいま都(みやこ)へせめ【攻め】
のぼら【上ら】んとするに、か様(やう)【斯様】に浪(なみ)のたつ【立つ】やらん、風(かぜ)の
吹(ふく)やらんもしら【知ら】ぬ体(てい)にて、花(はな)やかなりし事共(ことども)、
中々(なかなか)いふかひなうぞ見(み)えたりける。さる程(ほど)に、
寿永(じゆえい)(じゆゑい)二年(にねん)になりけり。節会(せちゑ)以下(いげ)常(つね)のごとし。
内弁(ないべん)をば平家(へいけ)の内大臣(ないだいじん)宗盛公(むねもりこう)つとめらる。正月(しやうぐわつ)
六日(むゆかのひ)、主上(しゆしやう)朝覲(てうきん)の為(ため)に、院(ゑんの)御所(ごしよ)法住寺殿(ほふぢゆうじどの)(ほうぢうじどの)へ行
幸(ぎやうがう)なる。鳥羽院(とばのゐん)六歳(ろくさい)にて、朝覲(てうきん)行幸(ぎやうがう)、其(その)例(れい)とぞ
P06480
きこえし。二月(にぐわつ)廿二日(にじふににち)、宗盛公(むねもりこう)従(じゆ)一位(いちゐ)し給(たま)ふ。やがて
其(その)日(ひ)内大臣(ないだいじん)をば上表(じやうへう)せらる。兵乱(ひやうらん)つつしみ【慎み】の
ゆへ(ゆゑ)【故】とぞきこえし。南都(なんと)北嶺(ほくれい)の大衆(だいしゆ)、熊野(くまの)金
峯山(きんぶうぜん)(きんぶ(ウ)ぜん)の僧徒(そうと)、伊勢大神宮(いせだいじんぐう)の祭主(さいしゆ)神官(じんぐわん)に
いたるまで、一向(いつかう)平家(へいけ)をそむひ(そむい)て、源氏(げんじ)に心(こころ)を
かよはし【通はし】ける。四方(しはう)に宣旨(せんじ)をなしくだし、諸P432国(しよこく)に
院宣(ゐんぜん)をつかはせども、院宣(ゐんぜん)宣旨[* 「の旨」と有るのを高野本により訂正](せんじ)もみな平家(へいけ)
の下知(げぢ)とのみ心得(こころえ)て、したがひ【従ひ】つくものなかりけり。
P06481
平家物語(へいけものがたり)巻(くわん)第六(だいろく)




入力者:荒山慶一

校正者:菊池真一

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