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おあむ物語 子どもあつまりて。おあん様。むかし物がたり なされませといへば。おれが親父は。山田去暦と いうて。石田治部少輔殿に奉公し。あふみの（国イ）ひこ 根に居られたが。そのゝち。治部どの御謀反の時。 美濃の国おほ垣のしろへこもりて。我々みな ／＼一所に。御城にゐて。おじやつたが。不思議な 事が。おじやつた。よな／＼。九つ時分に。たれともな く。男女三十人ほどのこゑにて。田中兵部どのゝ（一オ） う。田中兵部殿のうと。おめきて。そのあとにて。わつ というてなく声が。よな／＼。しておじやつた。おどま しや／＼。おそろしう。おじやつた。その後。 家康 様より。せめ衆。大勢城へむかはれて。いくさが。夜 ひるおじやつたの。そのよせ手の大将は。田中兵 部殿と申すで。おじやつた。いし火矢をうつ時は。 しろの近所を触廻りて。おじやつた。それはなぜ なりや。石火矢をうてば。櫓もゆる／＼うごき。地もさ けるやうに。すさまじいさかいに。気のよわき婦（一ウ） 人なぞは。即時に目をまはして。難義した。その ゆゑに。まへかたにふれておいた。其ふれが有 ば。ひかりものがして。かみなりの鳴をまつやうな 心しておじやつた。はじめのほどは。いきたこ こちもなく。たゞものおそろしや。こはやと計。 われ人おもふたが。後には。なんともおじやる物 じやない。我々母人も。そのほか。家中の内儀。むす めたちも。みな／＼。天守に居て。鉄鉋玉を鋳ま した。また味かたへ。とつた首を。天守へあつめられ（二オ） て。それ／＼に。札をつけて。覚えおき。さい／＼。くびに おはぐろを付て。おじやる。それはなぜなりや。むかし は。おはぐろ首は。よき人とて。賞翫した。それ故。しら 歯の首は。おはぐろ付て給はれと。たのまれて。おじ やつたが。くびもこはいものでは。あらない。その首ど もの血くさき中に。寝たことでおじやつた。ある日。 よせ手より。鉄鉋うちかけ。最早けふは。城もおち 候はんと申す。殊のほか。しろのうちさわいだこ とで。おじやつた。そのところへ。おとな来て。敵か（二ウ） げなき。しさりました。もはや。おさわぎなされな。 しづまり給へ／＼といふ所へ。鉄鉋玉来りて。われら おとゝ。十四歳になりしものに。あたりて。その まゝ。ひり／＼として。死でおじやつた。扨々。むごい 事を見て。おじやつたのう。其日。わが親父のも ち口へ。矢ぶみ来りて。去暦事は。家康様御手な らひの御師匠申された。わけのあるものじやほ どに。城をのがれたくは。御たすけ有べし。何方 へなりとも。おち候へ。路次のわづらひも。候ま（三オ） （三ウ）（四オ） （絵） じ。諸手へ。おほせ置たとの御事で。おじやつた。 しろは。翌の日中。せめおとさるゝとて。みな／＼。 ちからを落して。我等も明日はうしなはれ候 はむと。心ぼそくなつて。おじやつた。親父ひそかに。 天守へまゐられて。此方へ来いとて。母人我等を もつれて。北の塀わきより。はしごをかけて。つり 縄にて。下へ釣さげ。さて。たらひに乗て。堀をむ かうへ渉りて。おじやつた。その人数は。おやたちふ たり。わらはと。おとな四人ばかり。其ほか家来は。（四ウ） そのまゝにておじやつた。城をはなれ。五六町ほど。北 へ行し時。母人にはかに。腹いたみて。娘をうみ給 ひた。おとな。其まゝ。田の水にて。うぶ湯つかひ。引あ げて。つまにつゝみ。はゝ人をば。親父。かたへかけて。あを 野が原のかたへ落て。おじやつた。こはい事で。おし やつたのう。むかしまつかふ。南無阿弥陀。／＼。 又子ども。彦根のはなし。被成よといへば。おれが親 父は。知行三百石とりて居られたが。その時分は。軍 か多くて何事も不自由な事で。おじやつた。勿論。（五オ） （五ウ）（六オ） （絵） 用意は。めん／＼たくはへもあれども。多分。あさ夕 雑水をたべて。おじやつた。おれが兄様は。折々山 へ。鉄鉋うちに。まゐられた。其ときに。朝菜飯をか しきて。ひるめしにも。持れた。その時に。われ等も菜 めしをもらうて。たべておじやつたゆゑ。兄様を。さい ／＼すゝめて。鉄鉋うちにいくとあれば。うれしうて。な らなんだ。さて。衣類もなく。おれが十三の時。手作 のはなぞめの帷子一ツあるよりほかには。なかり し。そのひとつのかたびらを。十七の年まで着た（六ウ） るによりて。すねが出て。難義にあつた。せめて。すねの かくれるほどの帷子ひとつほしやと。おもふた。此様 にむかしは。物事不自由な事でおじやつた。また ひる飯などくふといふ事は。夢にもないこと。夜 にいり。夜食といふ事も。なかつた。今時の若衆は。 衣類のものずき。こゝろをつくし。金をつひやし。 食物にいろ／＼のこのみ事めされる。沙汰の限 なことゝて。又しても。彦根の事をいうて。しかり 給ふゆゑ。後々には。子ども。しこ名を。ひこ根ばゝと（七オ） （七ウ）（八オ） （絵） いひし。今も老人のむかしの事を引て。当世に示 すをば。彦根をいふと。俗説にいふは。この人よりはじ まりし事なり。それ故。他国のものには通ぜず。御 国郷談なり。 右去暦。土州親類方へ下り浪人土佐（本ノマヽ）山田喜助。 後に蛹也と号す。おあんは。雨森儀右衛門へ嫁す。 儀右衛門死して後。山田喜助養育せり。喜 助の為には。叔母なり。寛文年中。よはひ。八十 余にして卒す。予その頃。八九歳にして。右の（八ウ） 物がたりを。折々きゝ覚えたり。誠に。光陰は矢の 如しとかや。正徳の比は。予すでに。孫どもをあつめ て。此もの語して。むかしの事ども。とり集め。世 中の費をしめせば。小ざかしき孫ども。むかしの おあんは彦根ばゝ。いまのぢゝ様は。ひこねぢいよ。何 をおじやるぞ。世は時々じやものをとて。鼻であし らふゆゑ。腹もたてども。後世おそるべし。又後世 いかならむ。まごどもゝ。またおのが孫どもに。さみせ られんと。是をせめての勝手にいうて。後はたゞな（九オ） まいだ／＼。より外にいふべき事なかりし。 右一通。事実殊勝の筆取なり。誰人の録せる や。未詳。疑らくは。山田氏の覚書なるへし。田中 文左衛門（本ノマヽ）直の所持をかり出し（本ノマヽ）といふ事 しかり。 享保十五年庚戌三月廿七日 谷垣守 底本 菊池真一編『おあん物語・おきく物語・理慶尼の記 本文と総索引』（昭和62年。和泉書院）が、品切・絶版となっているので、これにより翻刻した。 概要・成立 老後、土佐で「おあんさま」と呼ばれた女性の、関ヶ原合戦にまつわる戦時体験談などを、八、九歳の頃聞いていた者が、半世紀ほど後、老境に入ってから筆録したもの。 語り手は、石田三成に仕えた山田去暦の娘。「おあんさま」は、「安」という名前の敬称なのか、老尼を意味する「御庵様」という尊称なのか、判然としない。朝川善庵は、跋文において、老尼の尊称であるとしている。 彼女は、十七歳の頃、関ヶ原合戦後の大垣城を脱出、父去暦に従って土佐に赴き、雨森氏と結婚、後死別して、甥の山田喜助清次（隠居名蛹也）に養われ、寛文年中に八十余歳で没した。 筆録者は、山田喜助清次の子供の一人であろうか。成立は正徳から享保の初めの頃と考えられる。 内容 『おあん物語』は、大垣城籠城の時のこと、同じく脱出の様子、及び彦根時代の貧窮生活の話から成り、これに筆録者の奥書及び書写者谷垣守の識語が加えられ、朝川善庵の跋文（今は省略）が付されている。 意義 語り手が女性であり、戦国末期の状況を女性の視点で捉えている所に独自性がある。江戸時代初期の生活・口語の様相がうかがえる点にも特色がある。 |
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